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第一百六十章 血祭(3/3)

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  毕竟血祭生业火,无异于饮鸩止渴。

  没有进行的血祭的太阴真君、紫光真君反而迎来了超脱的曙光。

  除此之外,司命真君是另外一个路数,他并非直接血祭,而是挑起战事,撒布诅咒,然后收割生魂,算是一种间接的血祭,所以他也没有陨落。

  由此看来,这些古神的境况并不乐观。

  很快,一批“祭品”被屠杀完毕,神殿武士又带着十余名戴着镣铐的“祭品”登上平台。

  在这个间隙中,祭司们开始用齐玄素听不懂的土语祈祷,并且跳舞。

  这些“祭品”的脸上被涂抹了各种油彩,就像戏剧的脸谱,看不清本来面目。

  武士们将这些“祭品”带到平台中央,迫使他们跪下,然后祭司们开始围绕着这些“祭品”转圈、舞蹈、吟唱、祈祷。

  周围随之响起古老乐器的声音。

  再有片刻,观看的数以千计的人,也同声祈祷。

  齐玄素可以感受到,那些“祭品”的魂魄其实处于一种十分茫然的状态之中,浑浑噩噩,失魂落魄,并不知道自己正处于一个什么样的处境当中。

  大概半个时辰之后,祭司们仪式完毕,取出早已准备好的利刃,动作极为熟练地剖腹剜心。

  整个过程中,“祭品”们没有任何反抗,就如待宰的牛羊,甚至没有发出任何声音。

  反倒是观看的人群欢呼起来。

  然后祭司们将尸体推下平台,落在下方的尸山上。齐玄素这才注意到,广场上其实有血槽,尸体流出的鲜血顺着血槽汇聚到一个血池之中,然后很快便消失不见。

  齐玄素还能看到许多普通人看不到的景象。

  一个个虚幻的灵魂正在被一股神秘的力量所吞噬,流淌的鲜血也迅速丧失了所有的灵性和活力,变成污血。

  神仙们并非只是以香火愿力为食,香火愿力因人而来,所以人的生魂同样是神仙们的粮食,类似鸡蛋和母鸡的关系。因为要细水长流,所以很少有神仙会竭泽而渔。在这方面,圣廷、佛门都是行家,甚至能建立起一个神灵和信徒互惠互利、健康发展的长久体系。而那些野蛮的古神,通常会造成很大的破坏,从这一点上来说,圣廷还是有可取之处的。

  齐玄素没有出手救人的意思,血祭涉及到古神,西道门都改变不了,他就更改变不了,断人生路,可是生死大仇。就算他想要改变,也要徐徐图之,过早暴露自己的意图并非好事。

  接着齐玄素又将目光转移到了那些神殿祭司的身上,他们身上同样有着神力的涌动,多半是来自于古神们的赐予,只是并不算多,看来是地主家也没有余粮。

  齐玄素没有等到整个血祭仪式结束,提前转身离开。

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