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第2124章 有心事(2/3)

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  苗培龙这会见陶望的脸色有些迟疑,登时不高兴道,“怎么,你并不确定姜辉是否出境了?”

  “苗書记,我保证姜辉肯定出境了,我的人是亲眼看到他上船的。”陶望信誓旦旦保证道。

  苗培龙听了眉头微蹙,自从姜辉出事后,苗培龙也没再和姜辉接触过,站在他的角度,自然是希望和姜辉撇清关系,所以他不可能再跟姜辉有任何直接的牵扯,因此,他把这事交给陶望去做,很显然,陶望也是滑头得很,至少在姜辉这件事上,陶望的表现就让苗培龙不太满意。

  不过苗培龙也不好过分去苛责陶望,现在陶望对他来说还是有价值的,而且姜辉的事,陶望最终还是有按照他的指示去办,这一点,也算是让苗培龙勉强满意吧,接下来,他需要扶持陶望去制衡蔡铭海,所以他后面还是得重用陶望。

  陶望见苗培龙不吭声,再次说道,“苗書记,姜辉绝对是出境了,您不用担心。”

  “出去了最好,只有姜辉离开了,这事才算是翻篇了。”苗培龙点了点头。

  “没错。”陶望附和道。

  陶望和苗培龙都没有想到,姜辉是上了偷渡的船没错,但陶望安排的人在看到姜辉上船后就立刻离开了,而姜辉,因为不甘心,在船刚启动后才开出去几十米远,就跳船下来了,那开船的人见姜辉不走,也懒得管了,开着船走了,也没和中间的雇主说一声,因为他已经收了钱,担心对方知道姜辉没走后,会跟他把钱讨要回去。

  种种原因,造成了陶望和他安排的中间人,以及搞偷渡生意的人,三方之间产生了信息差。

  而姜辉之所以不肯离开,是因为姜辉心里抱着侥幸的心思,同样也不甘心放弃自己那么大一片家业,最后才会反悔。

  姜辉此时的心态和行为验证了一句话:人为财死,鸟为食亡。

  人为了追求金钱和财富,可以对生命不管不顾,鸟儿为了争夺食物,可以连命都不要。

  这句话至少诠释了三个道理:一是君子爱财取之有道。一个人喜欢钱财并没有错,错的是依靠非正当手法得来钱财,这样做不是君子行为,会违背仁义道德,还会遭到报应,不得善终。

  二是阐述了贪婪是人的本性,一个人若是被贪婪所左右,就会丧失理智,爆发出相当恐怖的破坏力,在损人利己的同时,自己最终也会自取灭亡。

  三是告诉人们,面对诱货,要守住自己做人的底线,不能向冒险家那样去孤注一掷,最终可能会达到自己的目的,但会得不偿失。

  人性在本质上都是贪婪的,因为不食人间烟火的人,几乎没有,面对利益和好处,每个人都希望越多越好。“人为财死,鸟为食亡”包含了深刻而复杂的人性本质,因此,不能用简单的对与错,善与恶,好与坏去评判,它的产生跟人所处的环境有较大关系。

  实际上,关于人性的贪婪,东西方文化的理解是一致的。名人曾说过一句很精辟的话:一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有100%的利润,资本家们会铤而走险;如果有200%的利润,资本家们会藐视法律和道德;如果有300%的利润,那么,资本家们便会践踏世间的一切。这句话可以看作是西方人对“人为财死,鸟为食亡”的理解,跟我们的理解有异曲同工之处。
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