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66、胧的担忧(1/2)

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  桑岛慈悟郎就是善逸的师傅。

  鳞泷左近次则培养出了包括炭治郎在内、及富冈义勇、锖兔、真菰等角色。

  灶门炭十郎也已经出生了。

  无惨这边,也有几个胧能叫得上名字的下弦,如姑获鸟和佩狼。

  只是很可惜,这两位下弦所处的时代已经完全脱离了原著的轨迹,二者刚崭露头角就被杀了。

  无惨的敌人实在太多。

  大环境的变动,甚至让大正时代的官方都发行了一本书刊,随时用资料来记载和更新当下的各方局势。

  以便让百姓更好的提防鬼物。

  对于现在的鬼灭世界而言,一切都已经是透明化。

  无惨是鬼的始祖,众所周知。

  传承者则是受御建武之神的指引,来整顿全人类,改变世界的。

  为鬼中的‘邪教徒’。

  他们认为当下的世界已经‘坏掉了’。

  他们与无惨麾下的鬼不一样,信奉一种扭曲的理念。

  御建武之神,指的就是胧。

  不过,对于这个说法,人类这边是不信的。

  在人类的文化里,胧所代表的御建武之神,是象征着力量的神明。

  带给人类希望。

  是充满正面能量的善神。

  与传承者所提及的人物,根本不是一个。

  至于始终不为人知的鬼杀队也早就被曝光了。

  这是一伙儿自古以来,就存在的猎鬼人组织…

  另外,国境内的各个地区都新建起了大大小小的据点,将分散的人口集中化,避免一些百姓被转化成鬼。

  当下,居住在荒郊野岭间的人,像是以往那些猎户,已经少之又少。

  最典型的例子就是胧所在的小城镇,哪怕人口不多,也竖起了高耸的城墙…这些,均是在这些年改变的。

  可以说,现在的鬼灭世界,虽然还保持着‘原有’的基调,但社会风貌与势力格局,还有力量体系都已经与原著截然不同,朝新的方向和路线发展了。

  鬼灭世界的意志,那棵小树,也终于结出了青涩的果实。

  只是尚未成熟。

  胧已经有预感,自己将要离开。

  等不到剧情开始了…

  几颗种子有成功孵化,生长出来的。

  也有废掉的。

  第一,灵魂之力…让鬼这种生物,集体进化到了另一层次,但没有搞出什么名堂来。

  比如,以灵魂之力创造出一些他都没有研究或是想到的手段和修炼方法。

  所以,这一部分只能进行资源回收。

  无论无惨最终是死是活,他自身的血鬼术及招式,还有血脉都将转化成卡片。

  被胧带往下一个世界。

  这颗种子,从收获的角度看,是失败的。

  但以帮助鬼灭世界提升力量体系这一点看,它的作用无比巨大。

  第二颗种子,是妓夫太郎。

  与无惨一样,对世界的整体性成长,有一定助力。

  至于想让战技升华到更超脱的境地,在鬼灭这个世界还是没可能。

  即使许多人都在研究妓夫太郎,甚至洞察到了他所使用的身法与步法,还有战斗时的攻击技巧…也顶多就是模仿、学习,向下发展。

  没办法更上一层楼。

  纯粹的武道,在鬼灭中的底蕴很薄弱。

  代表人物除了死掉的猗窝座,似乎没有第二号能叫得上名字的。

  鬼灭中是有忍者的,练得也都是杀人技…但与揍敌客家族那种,根本没法比。

  当隐藏在这个世界暗处的信息被彻底公开,所有‘重点人物’被摆在阳光下,他们的‘一举一动’都会被密切关注,不分人鬼。

  妓夫太郎的出现,也算是丰富了这个世界的武道基础。

  虽然依然属于小众。

  第三颗的种子,自然就是吐纳了。

  如今花甲之年的灶门炭之郎,已经练成了‘气穴’。

  有点类似于胧所了解的‘打通任督二脉’。

  又有些不同。

  灶门炭之郎可以用呼吸,以内息的方式将‘气’送入一些穴位,并储藏起来,在爆发时展现出非人的力量。
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