他也盘坐下，越看秦小赢越像佛祖赐给他的珍宝，喜不自禁，他竟然是在路上捡了这么一个与佛有缘的少年。
“小施主不懂佛法，研习佛法数十年，我来为小施主说法，就先从我佛基本的教义开始说吧。”一笑见猎心喜，不由犯了老毛病。完全忘了还要赶路。
秦小赢心说你再说那些我听不懂的我这样闭着眼睡觉去，也不反对。反正他是闭着眼的，是睡觉还是听法谁也不知道。
这一说便是半个时辰。
看秦小赢只听一笑不过略说几分佛法，便能窥得佛法真义，明行心中好不羡慕，而明铮更是眼热，他们几时能与师父这样讨论佛法过！都是师父说，他们听。不明白的地方想要请教，师父也一直扭扭捏捏。
如果真如一笑所说他是教徒有方的话，他们两个早成了圣僧了，这完全是因为秦小赢理解能力太过于变态。但是老和尚完全沉浸在自己教导有方的自恋情境里，无法自拔，所以并没有发现这个问题。
“下面我该说八圣道分了。”一笑说得兴起，完全忘了时间。
秦小赢心想你扒我皮得了，他连忙打住一笑：“老和尚，你不是要赶路吗，我们路上说。”说完自己很自觉地爬到明行背后，让他背自己。
“差点忘了，我们赶紧赶路。”一笑说自己糊涂，差点忘记此事。
“你们俩也不提醒我一下，还让小施主来提醒，两个笨徒弟。”一笑骂道。
明行、明铮委屈的不行，你老要开始说佛法，那谁也拦不住啊。何况自己还是弟子，哪里有打断师父说话的道理。
“秦小赢，以后你可以自称为居士了。”明铮对秦小赢说。
“哦，为何？”秦小赢不明白为何自己突然能自称居士。
“别听他胡说，菩萨品的才能称居士，我中原的那些所谓居士不过沽名钓誉之徒，算不得上是真居士。”一笑回头说道。
“什么是居士？”秦小赢不懂，关于佛，他开始产生兴趣。
“不出家而在家修佛的便能称自己是居士，师父希望你弘扬佛法自称居士。”明行背着秦小赢解释道。知师莫若徒，明行自然了解师父的想法。
却说一笑师徒四人一路西天取经，哦，写歪了。从新开始说。
却说一笑秦小赢四人赶路敢了有月余，终于到了那北燕国燕殛城外。这燕殛城乃是北燕第二大城，仅次于北燕皇都的一处城市。城外有中土最大的一处石佛雕像群，史称燕石窟，里面凝结着历代工匠和高僧的心血，代表着中土佛教最高的石刻成就。石窟经300多年的开凿，有万余石佛像，数千佛窟龛。从最早的石佛像开始，一直向深处走，便能看见历朝历代对佛的不同定义和理解。比如北魏在马上立国，所以佛像造型讲究粗犷、威严、浑雄，而到了现在的北燕以诗书育国，佛像则变得自然、诗性、柔和。这里留下不少文人的墨宝，那著名的碑刻《飞天伊豆佛门碑》更是历代学子必学的字帖。
本章节尚未完结,共3页当前第2页,请点击下一页继续阅读------>>>