不过这一点离他太远了。
在克拉克·阿尔泰的记忆中,这个世界的语言其实分为两种,一种是交流语,单纯用于交流的语言,不涉及超自然力量,或者很少涉及。
另一种就是祭祀语,虽然也可以用于交流,但是因为语言本身含有超自然力量,稍有不慎就会惹出祸端,所以除非是用于祭祀或者施展法术,不然不会使用。
圣言是第一世代的祭祀语,据说起源于一万多年前,在那个世代,生命存粹为了祭祀而活,普通人没有交流的权利,所产生的语言是神沟通的语言,所以被叫做圣言,拥有言出法随的强大力量。
但是从七千多年前的第二世代开始,诸神开始减少出现,为了交流,也为了区分等级,人类以及神奇生物在神的指导下发明第二代祭祀语,能够在祭祀的同时,也拥有交流的特性。代表为邦塞语,龙语,精灵语,拥有一部分交流语的特点。但是主要内容还是为了祭祀而非交流,所以异常枯涩难懂。
然后是五千一百多年前开始的第三世代。祭祀语与交流语开始分离,祭司与巫师掌握祭祀语,普通人使用交流语,但是交流语中还拥有祭祀语的特征,较为拗口,发音复杂。祭祀语也因为地域分化,与交流语结合形成了不同的祭祀语。代表为福萨王国的福萨语,圣安达亚帝国的安达亚语,萨利赫帝国的萨利语。
如今的第四世代,是从一千二百年七十二前开始的。这个时候的祭祀语分化的现象越来越明显,并且如果不举行仪式的话,祭祀语也不会产生神秘的力量。交流语更加的简单随意,适合交流。
不过,虽然越早世代的祭祀语力量越强大,但是也代表着越危险,对人的要求也越高。精神力量不够贸然使用早世代的祭祀语,轻则将会让人变得虚弱无力,重则疯狂,甚至死亡。
正因为如此,吴勉才觉得魔镜之门的第一种固有能力距离他非常遥远。
因为就算是巫师体系的修炼者,精神力强大,想要使用第二世代的祭祀语至少也要到追逐者级别,也就是克拉克·阿尔泰的巅峰时期。
而他连使用第四代祭祀语激活的西撒的守护都要耗费三分之一左右的精神力!
但是出了魔镜封印,另外两种魔镜之门的固有能力他倒是可以使用。
其一是利用任意祭祀语念咏魔镜之门,可进入镜中世界。越早世代的祭祀语越能激活镜中世界的力量。
但是这种能力他就用过两次,第一次是进入镜中世界见了黛尔塔一面。第二次进入镜中世界的时候,他发现了自己可以随自己的心意操控镜中世界,但是会消耗大量的精神力,维持时间短得可怕。
在这种情况下,他根本不知道自己能够利用镜中世界干什么。
其二则是利用任意祭祀语念咏欺骗幻象,可在指定位置投影幻象。越早世代的祭祀语,投影的幻象越真实。
本章节尚未完结,共3页当前第2页,请点击下一页继续阅读------>>>