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第466章 政治身份和争(2/3)

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  佟安说道:“我去南城是参加一位先生的讲学,祥子你若是没事,可以一起旁听一下。”

  “讲学?”

  祥子吓了一跳,他不过是一个车夫,讲学不是读书人的事情吗?

  佟安说道:“这位颜先生的讲学都是用白话,就是讲给普通百姓听的。”

  “颜先生之前在山东组织过山东漕运的罢运,给山东漕工们争取了待遇。”

  “所以我也想让你一起去听听。”

  祥子立刻说道:“佟先生,是山东的那位颜钧颜先生吗?”

  佟安点点头。

  祥子是山东逃难到京师的,他从一些老乡口中,听说过这位颜钧颜先生的大名。

  听说这位老先生是王泰州的弟子,曾经在南直隶听过王艮讲学。

  东南那位大都督,他的学术也有一部分师从泰州学派。

  而明廷这边,张居正所编写的学术,在抄苏泽学术理论的时候,最后发现自己能用的那部分,也基本上就是泰州学派的那部分。

  所以如今泰州王学在整个中原思想界位置非常微妙。

  无论南北,都抄了一部分泰州王学的学术理论,但是无论是苏泽还是张居正,都不认为自己是泰州王学的传人。

  泰州王学真正的传人颜钧,在整个学术界的位置就更微妙了。

  颜钧不著书立作,最热衷于给普通百姓讲学。

  他在盐城的时候给盐丁讲学,组织了盐城的盐丁运动。

  后来在东南占领了南直隶后,颜钧又背上山东,给山东的漕工讲学,组织了山东漕工的罢运。

  漕工罢运之后,明廷为了山东前线的安定,给山东漕工增加了待遇。从山东逃难到京师的老乡,都说这位颜钧颜先生是位圣贤。

  颜先生来京师了?而且要讲学?

  祥子立刻说道:“俺没事,俺要去听颜先生讲学!”

  南城靠近城门的地方,是京师最鱼龙混杂的区域。

  这里是京师运河的起点,码头就在附近。

  京师各家的商号都在这里设立仓库,南来北往的商人都会在这里暂住。

  京师一些帮派的据点就在这里,同时这里还有大片的贫民区,可以说是鱼龙混杂。

  到了南城这边,泥泞狭窄的道路就没办法拉车了。

  祥子找到了一名同行寄存了自己的绿包车,然后随着佟安一起步行进入南城的市场区。

  佟安看着脏乱的街道,围着空气中弥漫的刺鼻气味,他也很佩服这位颜先生。

  通说颜钧在山东和漕工讲学的时候,和漕工们同吃同住同睡,甚至和漕工一起干活。

  也难怪有些读书人都说,泰州王学的学说不像是儒家,反而像是墨家,整日里喜欢和盐丁工匠什么混在一起。

  当年王艮在世的时候,他的弟子中就有匠人、樵夫、盐丁,反倒是正经的读书人不多。

  这位颜钧颜先生,也确实得到了王艮的真传。

  佟安虽然立场也是站在底层百姓这边的,但是他依然做不到和颜钧一样忍受这样的环境。

  周围都是贩夫走卒的叫卖声,佟安好不容易才带着祥子,来到了颜钧要讲学的地点。

  祥子抬头一看,这里是南城漕运码头的一个仓库,他也没想到颜钧这样的儒生竟然要在这里讲学。

  不过此时这个仓库非常的热闹,已经有很多人得到了颜钧讲学的消息,佟安和祥子好不容易才挤进去,找到一个相对靠前的位置。

  过了好一会儿,在几名码头力夫的簇拥下,一名须发皆白的老者,身穿一身赭色的对开襟短打粗布,出现在仓库临时搭建的讲台上。

  这种对开襟短打的衣服早就已经有了,这种衣服没有宽大的袖子和袍子,而是更窄的短袖和短裤,有时候还用绳子将裤口和袖口扎起来,这是方便做力气活的打扮。
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