只是那位世子看着南离的做派很是不以为然，常常撇着嘴指斥：“那个娃儿头壳坏掉，不要做官要做伕子……”
因为在行十万呼九思营中呆过小二年，对于摇黄的作为方式欧阳直有着更为直观的认识。
用弓弦捆住两手大拇指，寻棵大树吊起，只令脚尖两个趾头沾一点地，大指上的弓弦越勒越紧，同时火烧炮烙，这是摇黄贼最常用的拷掠手段，往往把人炮制到死，这路初级技能不熟练都不配称作摇黄贼。
欧阳直遭过这路刑罚，因此天残地缺哥俩当初把他用麻绳捆着手腕吊上房梁，对他来说已经不在话下。
摇黄与农民军有着本质上的区别，他们起家就是土匪而不是流民起义求活，他们是借着明末大乱的大势而摇身做大，其行为方式不仅与入川前期的西营以及闯营不一样，就是比之清兵也更为残忍酷烈。
摇黄贼就算了，西营也罢、爱屠城的八旗也罢，就是大明的官军，也是到哪儿抢哪儿，他们杀人差一些，无非拷掠财货，逼之不得才杀人，还要留着活人做伕子种地，女人自然也是要留在营中供奉的。
因此与各路人马两相比较之下，欧阳直就一直在琢磨：这个赵南离到底想干什么？
这个小小山寨虽然和睦，经历丰富的他却总觉不是长久安身之所，他见过那些漫山遍野的贼兵，如何打破寨堡，屠戮乡民，将小儿挑在枪尖上取乐……
他赵南离绝对不同于那些贼寇，更不同于清兵，然而说是个参将，也不是南明武官勋镇的做派。
除了操练，每日里还与手下兄弟同吃同睡，没半分的大官样子。
赵……参将什么的，这么小小的一支队伍，就是再好，又能济得什么事？因此前往眉州投奔一直是他心中的一个念想。
本来他还想，若是山寨怕他走漏消息，不放他走也就罢了，就这么混着吧，混一天是一天的。
若说元辰老爷子是士人出身，同情他还就罢了，不成想南离竟也这么痛快，还要送他一程。
其实欧阳直一直就在犹疑：就是去了西川能投靠谁？又能如何求活？
待到真的要分离时，他突然就后悔了，只觉如今的天下，再没了比宝和寨更能让他感觉到人世间尚存的人性温暖之所在。
而南离却并不意外：这时的西川可不比太平年景。
内江到成都，不过三百五十里的水路行程。
太平年月，有好马就是四五日的行程，日常商旅结伴、游走探亲也就是六七日的脚程或者水程。
可如今这岁月，这一路来好似不见人烟，那是因为南离这一番带的人多，而且多次猎虎猎豹，远远望去，猛兽直觉能感知杀气，早就退避。
就欧阳直带着那么三五个伴当，不被虎叼了还是好的，就怕遇见那山坳险处潜伏的民贼两可间的刁民恶贼，见你人少劫了财货不说，还要拿去把嫩的下锅老的腌腊备荒。
因此南离对于欧阳直临时变卦不走了并不意外，令南离意外的是另一件事——欧阳直对于两川民情风土、山川地势、明清态势的掌握远远超乎他的意料。