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第七十六章 《赵氏孤儿》怎么样?(1/2)

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  顾正浩的反应是人之常情,人一旦听到超出自己理解认知的事情,首先是否定。

  “二位,你们二人可觉得秦晨率几百位村民抵抗数万灾民,有可能吗?”

  许文轩和杜鹏程两人相视也是觉得不可能。

  许文轩下边这句话,更是加重了秦晨不可能做到此事。

  “顾兄和杜兄,二位可听说,秦家村御敌在秦晨的带领下了杀了将近一百个西夏死士。听说是用炸药,仿佛就神了似的……”

  “这就有点扯了!也不知道是谁造的谣!”

  果真,事实只要经过一个人的口,就会变,到了第二个人的口中就添盐加醋,。

  随后那自然是众说纷纭,纷纷加入自己改编的,朝自己想要的结果添加而去。

  此时,秦晨正陪着种师道坐在台下听《八义图》。

  “平日里只当你有些义气,

  却原来是小人无耻之极。

  恨奸贼害忠良阴谋鬼崇,

  赵丞相为国家死的冤屈。

  三百口同遭难身犯何罪,

  只留下小孤儿还要催逼。”

  ……

  台上戏子声音粗犷嘹亮,也唯有渭北高原这黄土地能孕育出此唱腔。

  种师道津津有味的听着《八义图》,戏子唱词悲怆差点让他潸然泪下,而对于秦腔的唱词,秦晨是有部分听不懂的,但也似乎受到情绪渲染,感同身受。

  “种老伯,我觉得这《八义图》名字缺点东西?”

  “缺什么?”

  “缺一份感觉,您老觉得这《八义图》改名为《赵氏孤儿》怎么样?”

  种师道听到这四个字,起初还不觉好,但越品味,愈觉得《赵氏孤儿》这名字更容易深入人心,犹如点睛之笔。

  “哎,要是我能写出这出此等大戏杂剧,倒也知足吗?”

  秦晨忽反应过来,中国古代四大古代古典悲剧,《八义图》、《长生殿》、《窦娥冤》、《桃花扇》,在宋代的时候,唯有《八义图》成熟、《长生殿》才初具风格,至于《窦娥冤》和《桃花扇》现世,那都是五百年后的事情了,自己也可写出来,说不定有多个身份—戏曲大家。

  一折戏罢,秦晨陪着种师道转悠。

  他知道种师道能有如此悠闲的时间,倒是不多,所以自己辛苦累点也是应当的。

  两人行至岸边,种师道笑道:“要不你我二人,也放个孔明灯,祈福求愿!”

  秦晨付过钱后,卖灯的老板说道:“两位客官,这旁边有笔,您二位可将祝福的话,写到上边,灵验的很!”

  种师道拿起笔,写了几个字,秦晨也买了一个孔明灯,倒是无什么可写,索性将一首诗占为已用。

  青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

  黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

  若说之前还有心理负担,现在他则是完全的看透了,这个世界没有的诗词,他只是作为文化的传播者,传播给这个世界,他有错吗?

  自是无错!

  种师道看到秦晨写的这首诗,眸中尽露敬佩之意。

  “九如啊,九如啊,让我怎么说你好啊,就是那些饱读诗书,学富五车的大学士都比不上你啊!你这信手拈来可就是千古名诗,真让人羡慕呀!这般才情,吾师横渠先生就是十个也比不上你啊!”
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