李伏不愿与宣夜纠缠，便冷声道：“你想说什么？”
宣夜道：“刚才殿上已经很明显了，许都夜火乃曹操一手策划，目的便是给他一个屠戮汉臣的借口。此事他已谋划在胸，适才在殿内商议，不过是试探。若是天师道有异动，后果如何，您该知晓。”语罢，没有理会李伏，迈步离开。
自张鲁死后，对于宣夜来说，天师道已是纤芥之疾，根本无需多虑。因此，她根本无需出手针对，只许只言片语，将其震慑即可。
李伏望着宣夜离开的背影，叹了一口气，沉默不言。
张鲁向曹操投降后，天师道徒被赐官加爵，看似重视，实则不过是想利用天师道的谶纬之术，暗争天命，为其将来篡位煽动舆论。等到曹操篡位成功，为防有人步曹操后尘，曹操必然会打压五斗米道。
并且，此时佛教已传入中原，虽说此刻中原禁止信佛，但李伏知道佛门的轮回之说对苍生有太大的诱惑，中原人全面信佛是迟早之事，若是天师道遭到打压，便将无法压制佛教。而佛教一旦盛行，众生平等之说将摧毁孔子的华夷之辩，慈悲为怀之论则将摧毁支撑华夏数百年的秦汉雄风。因此，哪怕明知是不可为之事，道教也必须竭尽全力，不给佛教丝毫可乘之机。
李伏虽是张鲁亲传弟子，却无习武天赋，一身修为不及其师三成，根本无法与宣夜相较。因此，天师道此时必须隐忍，许都汉臣遭到屠戮，他们必须视而不见，方可自保。至于离恨天、宣夜他们，天师道根本无力应对，只得寄希望于诸葛亮、李意期二人。
且说待得公孙尘返回许昌城，打听到京兆金祎、太医令吉本、少府耿纪、司直韦晃等人已被处斩，而曹操又命汉都许昌群臣赶到邺城。公孙尘觉得事有蹊跷，便立即赶往邺城。
在邺城宫城正门，有崇楼五座，以游廊相连，东西各有一阙亭，飞檐如翅翼，似是五凤，俗称五凤楼。
在五凤楼前方，自汉都许昌赶来的文武百官静默而立，温和的清风拂过，众人本应是心旷神怡，此刻却是瑟瑟发抖。只因乐进统领数千卫兵分列百官两侧，气势森然。
在百官前方，一道低矮却霸道的身影傲然而立，眼神睥睨，神色乜然，让人不寒而栗，正是魏王曹操。
曹操自小便极富胆略，十岁时便曾在谯水击退鳄鱼。此刻站在五凤楼前的文武百官，见了鳄鱼都会吓得瑟瑟发抖，见了杀人如麻的曹操，自是更加毛骨悚然，如遇死神。
曹操望着满朝文武，如视蝼蚁，道：“汉都许昌夜火焚天，当晚救火者，站在左侧，未救火者，站在右侧。”
众官先是互相打量，随后便战战兢兢地挪步站队。
无论是救火者还是未救火者，都不能说明有谋反之心。曹操让百官根据救火之举站队，荒谬无比，但了解曹操的人都知道，荒谬的背后，暗藏的是无尽的杀机。