果位：行书之圣王羲之
道统：儒圣
仙班：九品
神职：行书之圣
神权：主，笔走龙蛇；副，文章盖世
神器：鼠须笔，《兰亭序》
……
当魂与神合那刻，白君朔便明悟了行书之圣王羲之的权能，本想就此在脑海中演化自习，加深印象，然而在大量信息中，他忽然解读出的一行信息，令他神魂俱震。
天赋神权：天生道田自带神权，可在请神基础上再请神。
这句话自然不是原话，是他从庞杂信息中分析得出的结果。
看到这个结果，白君朔惊得差点跳起来。
天赋神权？！
天生道田自带？！
一直以来，他都在疑惑天生道田与后天道田具体区别在哪，现在他才知道，或者说在请来儒圣九品果位神后，方才激活了天生道田的妙用之法。
原来这便是天生道田的无上妙用之法。
天赋神权！
在本就请神的基础上再请神，这是何等可怕的妙用之法。
九品时所请之神本是九品，在此基础上再请神，所请之神岂非超越了九品？！
不然何来再请神的说法？如果再请神后还是九品，那又有什么意义？
他目露精芒，神色激动，难以自已，为了验证天赋神权的妙用，他连忙从地宫中退出来，开始第一次请儒圣道统果位神。
按照兽皮卷上的记载，他双手持握三支香，略显生涩地双手掐动请神决，口中念动请神咒：
“为天地立心，”
“为生民立明，”
“为往圣继绝学，”
“为万世开太平。”
“神其听之，应则从之，如律令。”
“——请行书之圣王羲之！”
咒毕，三支香如与冥冥沟通，无火自燃，霎时燃尽，化为一股膨胀开来的白烟，将白君朔整个身体笼罩。
白烟卷过，一座与地宫中的神像别无二致的神祇出现在白君朔原先站立的位置上。
不同于请黑无常时的介于虚实之间的虚幻状态，这具神祇乃是实质，白君朔完完整整地变化成了神祇。
此刻，他既是神祇，神祇也是他，不分彼此，玄妙异常。
只见他头戴文冠，身穿字袍，左手握着《兰亭序》，右手持着鼠须笔，五官与白君朔相差无几，都是丰神俊朗的少年模样。
到了这一刻，白君朔脑中忽有明悟，如醍醐灌顶，于是少年文人般的神祇深吸了一口气，双目一睁，双手再次飞速掐诀，朱唇轻启：
“为天地立心，”
“为生民立明，”
“为往圣继绝学，”
“为万世开太平。”
“神其听之，应则从之，如律令。”
顿了顿，他忽然喝道：
“——请字祖仓颉！”
随之那最后一句“请字祖仓颉”落下，冥冥如有波纹荡漾，手中三炷香霎时爆为一股炸开的白烟，将少年神祇笼罩。
白烟无风而散，再次出现的是一位披头散发，龙颜四目，身披草衣，手持一截树枝的神祇。
也是与白君朔五官颇为相似，只是多了一双眼睛，看着甚是奇特。
与此同时，白君朔脑海中顿时有庞大的信息涌入，他筛选总结了一番，悉知其权能：
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