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第二章,柱子(1/3)

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  今年是公元424年五月中,五胡乱华的末期,南北朝初!

  北魏明元皇帝拓拔嗣驾崩,这一时代,十二岁以上男子尽皆从伍,这是一个很残酷的时代,战乱不止,真的是皇帝轮流坐,今年到我家。

  刚登基的始光皇帝拓跋焘(tao),其十二岁就领军驻守边关,十四岁就官拜大将军,亲自统领六军出镇塞上,这是一个马上皇帝,这少年,年轻气盛攻击性极强,他也是被皇帝光环掩盖的南北朝名将,史上第一蛮子。(参考铁木真)

  虽然拓跋珪时代就和鬼子一样提出以华制华的类似政权,积极推动以夏制夏,胡汉分治,胡掌军,夏掌政,任命汉族的世家大族民望高者为宗主、为官。

  但即便如此,汉人的名门望族还是看不起以强者为尊的胡人,认为他们比之原始部落的蛮子别无二致,而有文化的他们,自然就觉得自己高人一等。

  而胡人,向来是强者为尊,武力为王,管你什么之乎者也,我自一拳撩到撂倒,呃………

  这明显就是两路人吗不是?

  所以,胡人和汉人之间始终格格不入。

  这个时候的胡人怎么说呐,就好比歪果仁打到中国,并在中国占据了城池,然后大批大批的歪果仁搬迁了过来。

  汉人对此深痛恶绝,觉得胡人侵占了他们的家园,当然,这是文化人的想法,屁民们本身连生存都成了问题,自然不会去考虑谁当权,毕竟,国家再怎么换,他们该种地的还是得种地,只不过日子比较难了。

  这主要是胡人觉得他们是胜利者,就好比鬼子一样,那一个趾高气昂哦,汉人但凡有言语上的冒犯,胡人们动辄拳打脚踢,次者砍头,重者抄家,那家中妇孺、粮秣,也便不是他们的了。

  这些情况,是这个时代的主色调,北魏治下的汉人虽然也好些,但也是民不聊生。

  所谓哪里有压迫,哪里就有反抗,生活艰苦之下,自然就是起义不断。

  可战乱的频繁,起义的不断,会严重影响生产力,于是,粮秣减少,布匹紧缺,以至于这个时代的货币,也就是铜钱等物严重贬值,他们开始以布匹、谷物来充做货币使用!!!

  有人说,盛世古董,乱世黄金,但在这里,现实会啪啪啪的打脸,这里的硬货是食物,是布匹,也就是后世所谓的钱帛!帛=布匹!!

  黄金那玩意他们不敢要,也要不起,那是官家富人间的互通硬货,而不是他们这些吃都成了问题的屁民。

  俗话讲,忠义之士向来桀骜不驯,孝子百依百顺。

  这个世道因司马篡魏,忠义这个词自晋以来便已羞于启齿,但治国总得有个主题吧?司马家也就提倡以孝治国,所以晋朝,相较于忠义之士频出的汉朝,他是孝子最多的时候。

  那么孝子的本质是什么?

  嗯,听话是基本的!!!

  面对五胡之乱,这些个孝子们是使不上什么劲了,只有靠那些忠义之士,但百年来频繁更迭的皇权,忠义之士前赴后继的反抗,那也死的差不多了。

  如今,北地的百姓几乎就剩下顺从的那一批人,但这些人,是没有什么忠义的,他们也没有国家这个概念,对他们而言,谁让他们活,他们就接受谁的统治,这是晋孝下的人们,他们唯忠己身,并仅剩一个活字贯穿一生,哪怕是毫无尊严的活着!
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