与永安公刘罗辰交谈些许，虽说刘罗辰贵为国舅姥爷，但他毕竟还是一位老人，是老人，都有一个共同点，那就是念着子孙，这不，刘罗辰也不能免俗，话里话外的都在为刘求引说着话，让刘盛多帮衬他孙子刘求引，而对于此事，刘盛是心知肚明的，他能帮上什么忙？无非就是支持他孙子刘求引来当下一任的独孤部大单于。嗯，就是拉票。
虽说是拉票，但刘盛很清楚，除了刘求引，也没人能再去当独孤部的单于了，而刘求引，也将是独孤部的最后一位单于，之后的独孤部将会各自分散。一切，都是因为北魏离散诸部，其一是人情淡薄了，其二是信息的不便，使得独孤部的大单于将形同虚设，让新一代的人不认可大单于了，也不会想让头上再多一人出来，到时候，各地的独孤部落，将会在各自酋长的一手掌控中。
而就在刘盛身在永安公府邸时，平城，城南一角，一座中型宅院内，一位梳着十字发髻的汉族女子身穿对襟襦裙，在几位随从的拥簇下显出身来，其身旁还有着二位侍女侍奉着，见其面容，也便是二十多岁，但其本身却已有三十有二，容貌算不得沉鱼落雁，却也精致，其身如大家闺秀一般透出一股子素雅气质，此人，就是刘盛的母亲陈氏。
陈氏虽并非高门出身，但却也算的上士一阶层。
士，是西周等级社会秩序下的最后一级贵族，在春秋战国之际的社会变动中，士阶层瓦解，社会身份已经非常复杂，他们虽然不再是贵族，但仍然保留着士的称呼，保留着学习和掌握各种专门技艺的传统，从而构成的知识群体。
士，在军事上可任作战骨干，政治上任中下级官吏，文化上又学得古今知识，他们中的不少人有毅力、有抱负、有社会责任感，正因为此，这种知识群体被称为士。
我们所谓的寒士，其实，也就是对高门世家来说有些‘寒’，其本身，并不是穷苦家的娃，毕竟能读得起书，也是掌握知识的那一撮人，能寒到哪里去？所谓寒门，是指寒微的门第，专指门第势力较低的世家也叫庶族，并非指贫民阶级。
寒门虽说不是贫民，但对于满门簪缨的士族来说，也就是掌握了些知识，但又高于平民，就被称为庶族，亦称“寒门“、“寒族“。是魏、晋、南北朝时不属于士族的家族，大多为普通中小地主。诸葛亮，也是小地主一枚的。
前文有言，北魏高门子弟不可做卑官，那么卑官总归要有人去做的，而这些寒门出身的人，就是补充到大量卑官位置上的生力军，都说寒门出头难，就是他们要做卑官啊。
卑官一生，一生卑官，是大数寒门的结局，并非是当官没门路，而是高官没门路。也正是因此，一旦有寒门出仕高位，总会被人津津乐道，大肆夸赞，其中，寒门出力可是不小的。
而陈氏，也正是出自一个这样的家族，寒门家族，一位宗主豪强的女儿，其名陈岚。
至于这位宗主豪强的女儿为何会下嫁独孤泰这位胡人，我们尚不得知，就连刘盛也不清楚。
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