沫邑三大建筑，摘星台，鹿台和隐楼，分属祭祀，巫，军方。
摘星台代表神灵，地位至高无上。巫融合后，建立鹿台，巫以此为根基，实验各种巫术。隐楼，原名戎楼。因其依山而建，大部分建筑都与山体融合，像是隐于山中般，才得名隐楼。
本朝军政分离，治政为庭议，上至朝臣贵族下至平民都能提出提议，上交庭议，最终由人皇裁决。军事则为表决制。但凡战事，司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长均有表决权，以少数服从多数。人皇有否决权，无决定权。
隐楼则是本朝军事决策表决之所。
隐楼依山而建，三面环山。只有一面正对太师府。
黄飞虎是第一次登上隐楼。站在隐楼之上，放眼望去整座太师府一览无余。
按说是人都需要隐私，而闻仲却把自己府邸如此光明正大放在大众视野之下，难免让人觉得他太谨小慎微。甚至有些别有用心之人，还借此编造一些莫须有的故事，离间他与人皇之间感情。
黄飞虎对此嗤之以鼻。
本朝军事是表决制，从基层武官到三司皆在表决会上拥有属于自己的表决权。按说这种制度，是能很有效的杜绝个人集权。毕竟百人百口，甚至还分属不同的势力，代表不同利益。
但是只要是战争，胜利才是永恒不变的真理。战场之上，赢家通吃，输家连命都很难保住。生死之间，有大恐怖。没有任何一个人会愿意白白丧命。如果在战场上，出现这么一个人。不管战场局势有多恶劣，他总能带领自己的队伍，取得最后的胜利。一次，两次直到无数次后，这个人迟早会成为你的信仰，见他如见神，战神。
九王之乱后，本朝有两位公认的战神，分别是先王后母辛殿下和太师闻仲。
母辛殿下英年早逝，人死道消。她在军方的影响力随时间推移，自然消散。而闻仲则不同，随着母辛殿下影响力下降，他的影响力越发如日中天。在军队中，只要他一个眼神，愿意为他赴死将士不计其数。
更加可怕是，闻仲为大巫，巫寿数本就远超凡人。而大巫更是悠长，如不意外身亡的话，他甚至能活到人之极寿，一百八十岁。而他三个月前，才过了六十五岁大寿。
属于闻仲的巅峰，刚刚开始。只要他有心，就算是受限于人皇天授的限制，他不能走上人皇至尊。但是扶持个把人皇当傀儡，自己大权在握，对他来说不是难事。
两代人皇皆英明神武，难道会看不透这点吗？
绝无可能。
两代人皇都深信闻仲必不负他，而闻仲也不负两代人皇信任。
从闻仲在军方出头开始，上代人皇就从未打压过。三年前，邑方之战后，闻仲主动请辞大司马，并请归山随其师斗姆继续修行。人皇执意挽留，并拜他为太师，位列百官之首。而闻仲也从不避讳，为人刚正不阿，人皇有错，他必犯言直谏。
此等君臣相知之情，岂是宵小之辈能懂得。
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