“既然如此，跟我到个地方。”
王望尘说着，离开森林，再次前往城镇。
给距离森林最近的一口水井装上水泵，王望尘取出几个塑料杯，将它们放在井口边，给它们注满水，随后，拿出几块纸板，问道：
“如果把这些纸板放在塑料杯上，再把纸杯倒过来。你觉得纸板会掉下来吗？”
“这算是什么问题？倒过来，不是马上就掉了吗？”
“有些时候，直觉并不可靠。看好我做的细节，等会儿你需要模仿。”
王望尘拿着纸板，切入水杯，将水杯整个倒了过来。
纸板牢牢吸附在水杯之上，并没有落下。
李目眼睛都直了，感觉到自己的常识受到了挑战，
“你用了什么法术？难道你是水灵根？”
王望尘平淡地回答：“我没有用法术。刚才的画面你看清了吗？学着我的样子去做。”
李目将信将疑，最终还是按照王望尘的要求，把纸板切入水杯。然而，他一连失败了好几次。
但当他像王望尘一样倒置水杯，纸板也没有掉下来时，一种前所未有的成就感充斥在他的内心。
随后，大量的不可思议和难以置信涌入他的心中，李目比谁都更清楚，他没有使用任何灵力，水杯自己吸上了纸板。
当李目好奇心膨胀到顶点时，王望尘有条不紊地讲述起水的表面张力和压强，进而延伸到直觉、经验等等的话题。
需要的零件造出来前，王望尘有大量的时间。
他打算有目的地去锻炼李目的思维能力，让他一点点的去体会这个世界的有趣之处，告诉他内心的高傲源自何方，应该怎么克服。
人们常说无知者无畏，却又不知无知者因何无畏。
当一个人的视野局限于某个地方的时候，他所得出的自我经验又能应对认知上的各种情况时，他们便会开始变得“无畏”。
将绝大多数事归结为运气和神明作祟，这也是“自我经验”的一种。
这两把“万能的钥匙”，可以打开绝大多数心中的锁，实现短期的自我安慰，却很难真正在根本上解决问题。
当一个人以自己为中心，认为整个世界都是围着他转的时候，他理所当然的会把自己视作被神明青睐、气运加身的人，别人与他的意见不合，他会抱有敌意地认为那人是在忤逆神明、忤逆气运。
只有当他们意识到，这个世界并不是围着他转，他心中的神明和运气并不存在时，他才会重新认识这个世界。
这和达克效应有着相似之处，却略有不同。
但是，解决的办法都是扩展自己的视野，对自己的能力进行锻炼，去不断扩充自己的经验，以应对更多更为复杂的情况。
人唯有意识到自己的渺小，才能够虚心向上。
王望尘现在所做的事就是让李目一点点意识到自己的渺小，让他见识到人外有人，天外有天。
这是一个极其漫长的过程。
无数人折戟在这漫长的过程之中，放弃教会他“人外有人，天外有天”，或者不敢教他“人外有人，天外有天”。
而当他亲身经历“人外有人，天外有天”的时候，他可能会付出几倍甚至几十倍的巨大代价。
王望尘也不敢保证自己的教育百分之百成功。
或许，最后会竹篮打水一场空。
但是为了自己，也为了接下来的计划得以实行、不受任何人的阻碍，王望尘还是愿意在工作之余拿出一点时间。
等孙秀找到王望尘和李目时，王望尘已经给李目演示了不少实验，布置了不少功课。
孙秀很是诧异，前不久还形同水火的两人现在竟然相处的这么融洽。
不过这也好，圣子和王望尘相处融洽，也就意味着自己不用再操心这边的事，可以回去炼丹了。
简洁明了地复述一遍宗主说的话，孙秀将一块令牌交给王望尘。只要有这块令牌在，王望尘可以做想做的事，前提是已经跟宗主或圣子打好招呼。
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