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第八十七章:来龙去脉(1/3)

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  麦斯摆出战斗姿态,剑尖冲前,空气中仿佛一下子积蓄起来粘稠的压迫感,仿佛每一次呼吸都像是吞吐着淤泥和水银。

  雷德平淡自如,索菲娅拟挽住他的手臂,缓缓地向后退去。

  “他之前不是这样的……莫索伦先生是很好很善良的……”

  她忍不住低声诉说道。

  “前提是现在这家伙还是莫索伦。”

  蓝色的宝石竖瞳中渐渐闪耀起光辉,但很快这属于价值的光芒极速黯灭,飘忽不定,仿佛野兽和人类在殊死搏斗作着挣扎。

  麦斯看向雷德,低声道:

  ‘阁下,我们该怎么做?’

  雷德垂着眼睑:

  “静观其变。”

  时间一分一秒度过,雕像的基座下时不时传来嘶吼和抓挠墙壁的刺耳声音,那尖锐的高频音波让人的心脏紧紧抽搐。

  不同于索菲娅的忧心忡忡,或是麦斯的惊疑不定,雷德很快猜到了一些可能。

  “从之前打倒人血英雄马穆鲁克,我收回了他身上‘奥尔克里昂之赐福’,由此看,水神奥尔克里昂是真实存在的。”

  他单手双手抓着杖头和握柄,但实际上他也清楚自己这点体质根本没办法挥剑应敌,只是借助这个行为辅助自己集中精神思考。

  “莫索伦之前的发言中提到了‘毒血者’,而非职业者,语气和声音也截然不同,他说索菲娅味道不错时,也是另一幅口吻……鱼群啃噬了她的尸骸……是了,结合刚刚基座上的铭文看,女神的雕像在这里是用来破除迷信,镇压水神奥尔克里昂的作用。”

  雷德一下子将之前多个版本的微光湖水神传说联系起来。

  他突然意识到,其实,他听到的三个版本:村民被水神胁迫献祭、祭祀隐瞒无法和水神沟通,为稳定民心编织谎言献祭、传教士登岛破除迷信,为被献祭流落于此的后人建立理性和秩序的信仰,这三个故事……其实并不冲突。

  “如果是放在时间线中,这正好可以排成三个时间段。”

  雷德微微眯起眼。

  微光湖因为一次陨石撞击形成,这里水草丰美,鱼类密集肥嫩,吸引了人们在此聚集成渔村,其乐融融。

  早期的时候,因为人口不多,水神和村民们和谐共处,村民只需要捕捞所需便可以。但随后,人口繁衍增多,生产力低下的时代,只能依靠加大捕鱼量来获取食物。

  由此开始,这一举动触动了微光湖的水神奥尔克里昂,祂认为这是人类对自己所有物的侵犯,且认为人类的贪婪永无止境,祂便搅动湖水,掀起大浪,本以为只是恐吓,但没想到,人类有着祭祀的传统。

  人类献上了家禽家畜作为祭品,让水神品尝到了甜头,从此以后,祂便和人类达成协议,以献祭地上的生灵换取风平浪静的一年。

  然而伴随着时间的推移,水神的口味越来越叼,对于普通的家禽家畜已经看不上眼,祂便故意置之不理几年,坐等人类因湖水凶煞而感到焦急,主动献上更高规格的祭品。

  人们早已习惯了对水神的信仰,捕鱼又是他们赖以生存的方式,因此,提高祭品的规格,是祭司的操作,亦是民心所向,更是水神所期望的结果。

  这三向奔赴的结果,自然好不到哪里去。

  先是鸡猪羊牛,后面是罪犯、老人、妇人、青壮力、儿童。

  原来堂堂水神也会逐渐腐化堕落,祂的口味越来越叼,而村民则再也忍受不了这越发残酷的祭祀。

  毕竟伴随着活人祭祀一起助长的,还有借助神灵之名胁迫村民活祭的领导者权威。

  “久而久之,村子人员外逃严重,渐渐荒废,祭祀也无法进行下去,这个时候,水神才想起来竭泽而渔的危害——于是祂开始逐渐培养自己的‘渔场’,故意留下那些祭品儿童,让他们组成家庭,繁衍后裔,以维持祭祀。”

  雷德注视着女神雕像下交相明灭的光辉,想到:

  “但是,岛上的儿童数量太少,只能依靠近亲繁殖。遗传病越来越多,最终只有一条道路。”
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