‘善无畏和尚’又是否置身于这弥勒内院之中——阁下，究竟有怎样谋划？可知今时情形，早已不容许你来挑动国运，逆乱生死，乃至化自身为佛？”
“朕不曾为不空授记，不空和尚今在何处，朕躬不知。
至于善无畏僧，朕躬为之传下‘金刚界曼荼罗大法’，他已是弥勒内众，但今之去向，朕亦不知。”金座之上的老妪缓声言语着，她置身于三清之肠的裹挟之中，并未有任何挣扎。
但她对于苏午的诸多提问，亦只是选择性地回答了其中一二个，其余并不作任何回应。
这个老妪终究只是‘天后’的一道投影而已。
‘天后’在此处或许有重要布置，是以不会轻易舍弃她的投影，及至诸僧人投影，但一旦苏午触碰到其根本利益之后，其亦必有壮士断腕之决意。
苏午闻听‘则天老妪投影’所言，眼中神光闪动，接着问道：“不曾为不空授记此言从何说起？
不空和尚入慈恩寺以后第二日，即得准运，往大雁塔中修行。
彼时的雁塔，莫非不在尊驾的掌控之中？
当时我与不空和尚同至‘弥勒内院’，亲见阁下显女相弥勒，为我与不空授记——莫非阁下要说那个女相弥勒，并非阁下所化之相？”
老妪对苏午的问话摇了摇头：“朕确曾引你入弥勒内院，亦确曾接引不空往弥勒内院来——但你当时回应与如今一样，不愿受记，拜入弥勒内院。
而那不空僧侣，只在兜率内院里稍作停留，便又自去——不知其所踪。”
苏午皱紧了眉头。
当时他与不空确实同至弥勒内院，然而在则天老妪投影口中，却变成了不空和尚只是在弥勒内院中稍作停留，便即不知所踪——这中间又生出了怎样变化？‘变化’是在具体哪一个时刻发生的？
还是说，则天投影所言其实暗有遮瞒？
“那不空和尚，何时离开了所谓兜率内院？”苏午问。
老妪答道：“你离开以后，其亦消去影踪。”
“这倒是死无对证了……”苏午抬目看向老妪，他性意覆盖这云顶金殿，映照着在场每一个僧侣眉心那点性意，试图从中照见‘不空和尚’的些丝形迹，然而诸僧眉心性意灼然放光，根本不曾流转有任何与不空相关的因果！
苏午定了定心神，再向则天投影问道：“雁塔龙脉之中，暗流涌动，种种‘秘密’已然悄然栽种此间。
你居于此地龙脉深处，得诸大誓愿力护持，有诸僧法性伴随，可曾见到那‘秘密主’？”
此处苏午所称的‘秘密主’，即是鲁母。
面对他的提问，那老妪垂下眼帘，再未言语。
金殿之内，寂然无声，连舒卷的云雾都凝滞不动——苏午凝视着金座之上的老妪，在三清之肠裹挟之下，朝其步步逼近，同时连连发问：“阁下为何没了言语？
是已见过那‘秘密主’，被其所侵染蛊惑？
还是对此‘秘密主’一无所知，所以无可奉告？”
在他连声逼问之下，老妪垂下眼帘：“‘弥勒下生’之中，当有‘龙华三度’。
第一重龙华会时，乃有‘龙子’自‘龙宫’之中降下，栽种于万般劫数之中，即成龙华树，而‘弥勒尊’于此龙华树下，脱去人身，断去生死，即证法性，令天花乱坠，地涌金莲。
此时追随弥勒尊诸僧侣中，有人承继弥勒衣钵，又为一生补处菩萨，作未来佛。
第二重龙华会时，弥勒尊成唯一佛，令前世佛入灭，摄诸佛性，为现世真如大佛，此时追随弥勒佛陀诸僧侣中，皆得菩萨果。
第三重龙华会时，弥勒尊化佛为‘我’，令无边智慧以龙华根脉，散播于苍生智慧海中，而自身‘不在此岸，不在彼岸，不在空中’。
此时一切生人，尽皆离诸苦厄，得阿罗汉果……”
老妪缓缓抬起眼帘，闪烁着荧荧绿光的双眼看向苏午，她面孔上的皱纹渐被抚平，满头斑白的发丝转作乌黑油亮的青丝，她倏忽间变得艳光四射，向已在三步之外的苏午说道：“而今，‘龙子’已然降生。
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