当然了，有没有坑，坑没有被发现之前，不管魏氏是主动还是被动跳进去，有没有被坑到都不怪智氏。
毕竟，哪怕没有智氏的引荐，魏氏还能不参与进去吗？
换作智氏要掺和进宋国与郑国的纠纷，相反魏氏会更排斥和不爽。智氏已经主动避开，魏氏出现了状况再去怪智氏，合适吗？
“两位请自便。”智瑶说完就站起来离开。
去年，还是前年？宋国借道给楚国，十万楚军入境宋国，分出五万去“鄢陵”跟魏氏打了一战。
到了当前的国际局势，早不是说借道就借道的岁月，各国也从建设城邑表达对当地主权归属，变成了根据山川河流的标志确认主权的相关归属问题。
相信不久之后，界碑这玩意很快就会被搞出来，立在各条道路上向各国表达越过界碑就进入自己的疆域。
不要小看界碑的出现，等于说诸夏这边又进入一个崭新的时代，各国不是那种没有靠近某国的城邑就等于不算过界的岁月了。
正因为时代处在变革阶段，宋国还愿意借道给楚军，证明了两国肯定有合作的需要。
那么，宋国跟楚国取得了某种程度上的互信，为什么这一次不去求援本就有互信基础的楚国，会来找关系一度破裂的晋国寻求帮助呢？这就是智瑶认为的一个坑。
“楚、吴皆有介入郑宋纠纷举止。如郑宋交战，恐有演变为四国大战局面。”
“楚国因白公憎恨于郑国，合宋攻郑乃是所需。”
“吴国短时并无北上之意，亦需拉拢宋国，且不愿郑国就此衰弱。”
“独有一国合宋，事必可成。”
“如若楚国、吴国皆欲争取宋国，事不可成，宋国或成楚国、吴国之敌。”
“此乃郑国生机，郑国君臣怎会无有所动？”
宰予在侃侃而谈。他是两个多月前回到晋国再继续给智氏效力，期间智氏这边察觉到郑国有异动，智瑶也就派遣能说会道的宰予前往宋国。
郑国有异动，智氏却是关注宋国？这种操作方式看上去很奇怪，可是只要了解到郑国针对的是宋国，再来看智瑶的布置，事情就能说得通了。
目前还有一个门徒在南方为智氏做事，那就是曾经为智氏负责越国事宜的子贡。
这些门徒有点意思，参加完孔子的丧礼之后，颜回等以追求道德层面的门徒决定留下守丧，其余各有追求的人则是四散。
子贡、宰予、冉有、子夏、子游等一些人来到晋国，决定在智氏给予的舞台上各种发挥。
子路和一些门徒则是决定留在鲁国发光发热。
更有一些人去了宋国、吴国、齐国、楚国等一些国家，在诸侯或封号大夫给予的舞台各展所长。
必须明说的是，门徒的境遇要比原版历史好很多。在原版历史上，仅是少数的门徒能够获得舞台，更多不被录用；而这个版本的历史，智氏重用了门徒，并且智氏的崛起速度很快，导致很多诸侯还是愿意用一用门徒，接下来就看被任用的门徒堪不堪用了。
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