短短两日时间，刘深张通二人罪状就被定死，以阵前投敌论处，果真按照朱祁镇的意见，将他们凌迟处死即可处决。
行刑当天，朱祁镇特令当众行刑，数万百姓蜂拥围观，场面森寒中又透着滑稽的热闹。
“这怎么回事儿？”
“听说是打仗时候跑了，啧啧啧，这么大官，说没就没了，还抄家灭族的，你说他们后悔不后悔？”
“杀得好！不是这种人咱们大同右卫就不会丢，我弟弟也不会死在那！”
……
群情激愤中，无数烂菜叶和鸡蛋被扔到囚车上。
至于新军将士，统一按照军功嘉奖，没有合适的官位，就谈话给奖银，坚持做到了有功必赏。
只要是此战活着回来的三军将士，都已经全部成为正式的新军将士，户籍全部从原籍调整为新军军籍，分得了自己的军田。
这也让第五军的将士羡慕非常，钱雄天平日不喜欢跟陈怀待在一块，反而老是在营地中转悠，跟大头兵们混的熟稔。
自打其余三军受赏之后，不少人就开始在钱雄天面前嘀咕，表露出想打仗的念头。
钱雄天只能大家鼓励，言说机会总会有的，可到底什么时候有，他这个副军长不清楚，陈怀这个军长也同样不清楚。
过年的“小插曲”虎头蛇尾的结束了，就连朱祁镇有没想到现在瓦剌如此的不堪一击，却也不知道是那颗命运的螺丝钉松动造成的。
转眼已经来到元宵节，古代宫中及民间都以正月十五日为上元节或元宵节、灯节。
是日观灯夜游的习俗很早就已存在。有始自汉代说，然而古文献有明确记载的是在七世纪初开始的唐代。
唐景龙四年正月“丙寅夜，帝与皇后微行观灯”。是夜放宫女数千人观灯。次日又微行观灯。
当时认为上元夜天神下降，故从正月十四至十六日三夜均放灯，后增至五夜。
到了
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宋代，元宵节不仅灯火辉煌，且有歌舞百戏填充街巷，“乐声嘈杂十余里”。元宵节吃应节食品“元宵”（当时称圆子）的习俗也早已出现。
明代仍沿旧习，宫中元宵节前后放假三天，并赐文武群臣及耆老宴，午门置鳌山灯，听人纵观，表示与民同乐。
大臣们可奉父母来观灯，皇帝并予赏赉。永乐年间一次灯山起火，有不及躲避而死者，帝甚惋惜，以后未再举行，但放假、赐宴如故。
《明宫史》载，正月十五日上元，内臣宫眷，皆穿灯景补子、服蟒衣。
灯市十六日更盛，天下繁华咸萃于此，勋戚内眷登楼玩看，了不畏人。
据晚明人记载，自明初始，“上元十夜灯”，正月初八始至十七日罢。
京师的灯市在东安门外迤北（今灯市口一带）。做灯者，皆各持所有，到灯市出售。
“灯之名不一，价有值千金者。”是时四方商贾云集，珠石奇巧，罗绮绸缎，古今异物毕至。
更有技艺百戏，于市上演出，观者男妇交错，挨肩擦背，热闹非凡。乡村人则扎秫稭作棚，周悬杂灯，门迳曲折，长三四里，入游者一时迷不能出，谓之“黄河九曲灯”。
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