自从潘梅梅那边的生活阿姨换了,换成了刘红艳这边介绍过去的人,潘无法再培养出下一个罗霞。
两个班的阿姨都变成了互相的团结体。
对班的生活阿姨还会督促潘梅梅朝像刘红艳她这边的认真负责。
潘梅梅虽然一开始不适应宿舍区竟然成了刘红艳主导,但是一段时间后,她也发现了自己得到了好处。那就是两个班不吵不闹,每人挑事,刘红艳自己班管理住校生井井有条,学生规范,她们这个班管起也轻松了。
何况那些宿舍的资料,刘红艳绝对不会偷懒,她还没想到,人家就全部做好送到男生三楼,女生五楼活动室,潘又白白拣了个便宜。
更关键,刘红艳做什么事情都默默无闻,从不张扬自己,也没有任何和自己竞争的意思。潘梅梅得到轻松的同时,也没有丝毫压力呀!
工作那天就自然学着刘红艳认真干好自己份内的事,轮休日就安安心心回家,好处大家都得。
这也终于体现出了宿管工作的优越性!当一份工作习惯后,也觉得轮休那天自由自在,比天天上行政班感觉还好。
潘梅梅就不再心心念念想着要离开宿舍区。
潘梅梅不闹,她的表姐冯鸣也就不好找踏踏实实干活刘红艳的岔。
难得的宿舍区平稳时光。其实,普通人的工作,就是应该这样兢兢业业中,平稳度过。
有稳定的工作,有属于自己的家,两点一线的工作。寒暑假,宿管员高三补课一样轮换值班,也能有十天半个月高三年级短暂假期,也能有余钱带着女儿开始到外省的各大城市,旅游景点旅游。
假期里的旅游,感觉太好了,她和娜娜计划着,先从东州周边的省份开始,慢慢扩大,到全国,甚至还要,想着出国。
时光飞逝,时光来到了2020年。
这一年的之变,一开始,绝对是大多数人都没有想到是这样!
关于瘟疫侵袭人类,从古至今,都有发生。
她一开始查着历史资料,了解到从河南安阳殷墟出土的甲骨文中,便有“疾疫”、“疾年”等文字记录。
两汉时期是古代对瘟疫记录最多的时期,东汉时期暴发的“毒言”是汉代在热带地区流行的通过唾液传播的一种皮肤性传染病。东汉的王充在《论衡言毒》中对该瘟有载:“太阳之地,人民急促,促急之人口舌为毒。”
同代的《睡虎地秦墓竹简》还有关于防治“毒言”的立法,清晰记录有对“毒言”者,知情者应主动断绝与其接触,不与患者一起饮食,或者不用同一器皿。
面对瘟疫的发生,东汉的“医圣”张仲景,在其所著《金匮要略·禽兽鱼虫禁忌并治第二十四》亦有所记:“肉中有如朱点者,不可食之。六畜自死,皆疫死,则有毒,不可食之……”
西汉平帝元始二年夏,“郡国大旱,蝗”,当时疫情严重,患者多,平帝下诏:“民疾疫者,舍空邸第,为置医药。”西汉政府腾出一些住宅作为隔离区,集中对病人进行治疗,切断瘟疫的传染源,以防止疫病扩散,在古代治疗手段落后的情况上,这是一种有效的措施。
瘟疫流行时,汉代的中央政府和地方官员也采用医药治疗来抵抗疫情。比如,东汉马援出征交趾时,军中出现瘴疫,军医发现薏苡仁能在一定程度预防瘴气,令将士食用等。汉代政府在疫情出现时,还派太医到地方为民众诊病,将医药分给疫病的百姓。古人还充分发挥水井这当时重要饮用水源的作用,给井加栏,上盖,必要时直接将药物投入井中,供大家饮用,用于治疗和预防瘟疫的传播。
严重的瘟疫发生时,在古代会致大量人口死亡,如果不及时安葬死者,就会加剧疫病的传播。平帝元始二年便由政府出钱给在疫病中死亡的人安葬费,及时安葬死者,一方面减少疫情传播,也能安慰活着的人,帮助其摆脱困境。
晋人葛洪在《肘后备急方·治瘴气疫》载:“一家合药,则一里无病,凡所以得霍乱者,多起饮食。”这就很直接地告诉人们要重视生活环境和饮食卫生。从古流传下来的腊月大除尘,端午饮雄黄酒,挂艾叶等习俗主要就是为了杀菌抑菌。
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