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第二百三十章 绥德知府郝渊之(1/3)

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  目前绥德县的官衙一共有三处,分别设立延绥巡抚衙门、知府衙门、绥德卫守御千户衙门,延绥巡抚章子俊长年不在“家”,管理绥德的就是知府郝渊之,郝渊之是挂着山西布政使参政衔的知府,进士出身,绥德卫守御千户刘宠为正五品武官,人称刘千户。

  可以说章子俊就是他们的上官,管理着整个延绥地区,不过章子俊不想把权收的太大,对于绥德地区,就有郝渊之及刘千户去管理,除非每年朝廷下来粮饷时让参将褚茂林带着巡抚手喻去运军粮兵饷。所以郝渊之乐得这样的操作,没人来分享权力,在绥德为大。

  郝渊之除了好色外,其余在政绩上不温不火,没什么差错,这也是为官之道啊,在明朝好色不会影响为官的升迁,只要双方自愿,因为郝渊之是晋剧戏迷,府中养了十一个小妾,八个舞姬,这十一个小妾中,有五个是舞姬转正为妾室的。

  因郝渊之对戏曲痴迷,绥德县城关庙前的戏台子做的很大,常年有戏班子出演许多传统戏目,不光这样,有知府衙门支持的梨园班也是雨后春笋般疯长,所以目前在城内到处是咿咿呀呀声。

  明朝时期,到了万历年间,已经出现资本主义萌芽现象了,这一萌芽就导致了市民增多,过着安居日子的市民自然有文化方面的需求,这在一定程度上推动了戏剧、等的蓬勃发展,中后期,虽然杂剧已日益衰落,来自民间的南戏却不减昔时之盛。

  元末明初人陶宗仪《南村辍耕录》写道:“唐有传奇,宋有戏曲、唱诨、词说,金有院本、杂剧、诸宫调,院本、杂剧,其实一也。国朝院本、杂剧实厘而二之。”他在这里所说的国朝系指元朝。也就是说,元代继承了金院本和杂剧而发展成了元代的杂剧。金院本是一种固定的戏曲表演形式,由五种固定的角色扮演,故又谓之五花爨弄。但是院本的唱法到了元末便逐渐失传,无人能按谱唱演了。由院本发展而形成的元代杂剧继承了院本的基本形式,并且在表演中逐渐形成了每剧四折一楔子的固定程式。杂剧到元末虽然有所衰落,但是仍然是当时的主要戏曲表演形式,所以到明初又继承了元杂剧的基本形式,并且逐渐发展形成了明代的杂剧。

  在这个成化年代时期,正处在杂剧走向衰落的时期,随后则是传奇戏发展的时期。郝渊之不但爱看戏,还自己创作,写了许多剧本,无非是尼姑与老汉、才子与寡妇,小姐闺房思春,怎么风流怎么来,到后然被许多人指为有伤风化,朝廷就颁布了杂剧的禁令,这种由朝廷干预也就决定了杂剧的发展方向,必然是在当时政治允许的范围之中进行。

  可是经过郝渊之的不断努力改进,得到了文人士大夫们不满于那种千篇一律的教化戏和神仙戏,在文禁已弛的情况下,开始创作一些历史题材和世情题材的杂剧。这种文人戏的创作风气,使明杂剧发生了鲜明的变化,也由此而真正形成了明杂剧的特点。

  对于郝渊之的这个“爱好”,章子俊大加赞赏,大捧臭脚,把郝知府激动的浑身冒烟,自己的“作品”得到了上司的欣赏,还有比之更难能可贵吗?难道章子俊真的喜欢这写杂剧?非也,而是让这些同僚有事可做,把注意力引开,把心思放在他们喜欢的事上,因为接下去在平安镇将发生根本性的转变,怕吓着这些官老爷,也让他们少找自己的麻烦。

  郝渊之除了写杂本,还有另一个爱好,常常在自家内院涂脂抹粉跟舞娘与小妾们一起演杂剧,在一群莺莺燕燕中时不时冒出一声公鸭叫,这样的情景如果放在五百年后很平常,可是在目前来说真的很是奇葩,如果被外人知道的话,可能要卸职丢官的,这叫有失官体。
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