至于另一方诘难“若没有强力神祇坐镇，大家都飞升离开后产生大范围骚动怎么办”，根本就不屑于正面评论。
至于理由，只有一个：神道参与人世越深，便越会限制人道自身的发展。
有了神道的深度参与，或许能让整个蓝星更加和谐，更容易管理，但神道的本质是人道，直接用神道管理人道，就像是一个永无休止的吞尾蛇环，仿佛一个永动机，可当这环形成那一刻，便拒绝了任何变化和增量的可能。
这个争论直接“上达天听”，炎夏神龙出面，这才将这个问题摆平，奠定了后飞升时代的全球基本格局。
从此以后，神祇仿佛在炎夏现世绝迹，至于神道体系的根基，香火祭祀则变成一种特殊的祭礼仪式，在家为私祭，私祭是自由的，无论是祭祀先人还是祭祀其他你认为值得祭祀之人都行，在外则为公祭，公祭对象必须正规合法，再加上其他种种规定，以此确保神道根基不乱，而神祇本身则开始更进一步淡化。
但这种淡化也不是完全消失不见，在必要的时候，神祇也会立刻出现，这就是一柄悬在头顶随时都会落下来的无形利剑。
比如因人为或者意外导致剧烈惨重事故的发生；
比如对山洪地震之类自然灾害的预警；
比如有人违背了神道禁令。
神道禁令的内容并不多，都很简单。
其中一条就是严禁修行者或别的什么人用非自然的方式拔高一个人的寿命。
这条禁令其实与人的朴素情感有些相冲突。
有不少踏上修行之路的人，看着逐渐年迈一步步走向死亡的父母家人，总会忍不住想要做些什么。
但因为这条禁令，让他们能做的非常有限。
对此，神道司也有解释，说这些方法基本都已透支生命灵性为代价，凡是用了这些方法的人，当他们死去的时候，要么变成残缺不全的残疾鬼，要么变成痴呆傻鬼，要么连鬼都没得做，原地消散。
对于炎夏人道而言，这就是挖墙脚行为。
哪怕你说“我愿意”都是不行的。
现世的法律禁止了个人对自己身体的完全处置权，而神道禁令则更进一步禁止了个人对自己灵魂的完全处置权。
因为神道禁令的颁布，炎夏内部便有了这么一个笑话：“假如你想把灵魂交易给魔鬼，那么，恭喜你，这个交易注定不会成功，你的灵魂必会在交易成功的前一刻得到妥善处置，非常非常妥善！”
最开始，众人听了郑校长的话，立刻便想到了这一点。
可很快，他们就产生了怀疑。
他们相信，哪怕李老祖神通广大，也不敢违背有着炎夏神龙背书的神道禁令。
可是，据他们了解，普通人提升寿命的方法，真的不多，而且效果都非常有限，绝不可能让一个最多只能活两甲子的普通人达到堪比筑基修士的寿命。
众人纷纷疑惑的看向郑校长。
郑校长笑道：
“你们难道忘了，李老祖可是第一个明确提出元神造化这一概念之人！
现在应用到方方面面的点灵一道，她也是开创者。
其他人或许不能用‘自然’的方式讲一个寿命本到极限之人再往上拔高一截，可对她来说，却也没有那么难。
不过，饶是以她之能，现在也到了极限的极限，根据我们这次打探到的消息，那位大法师是真的撑不下去了。”
此刻，等候众人个个脸上都冒着精光。
“走，咱们去看望一下大法师！”
……
此刻，就在距此不远的鸡公山寺。
原本因为新建各种建筑材料还没经过岁月和佛法的洗礼，看上去与其说是座寺庙，更像是一处休闲玩耍的公园，可现在，经过百多年的沉淀，确确实实透露着宁静淡雅的意味。
此刻，相较于其他时候，寺庙的氛围更安静些，偶有僧众走过，也是低头静默不语，却也没有显得过分悲戚，以他们的境界，虽不能将生老病死当成寻常事，但也已明了，这是每个生命都免不了必有的一遭。
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