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第一百三十七章 迷阵与道场 下(1/2)

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  说起来,这张灵器阵图像他这样简单的当做障眼法、鬼打墙来用,绝对算是大材小用了。因为缺少五行镇物与尚未祭炼的关系,他连内里的颠倒五行诸般变化都没法开启。

  作为比法器还高一级别的灵器阵图,其实是比法器有着一定程度的自主之能的。所以颠倒五行迷踪阵图即使由高景飞这个半吊子修士施展,估摸着也能覆盖整个古泉村那么大的区域,要是由原本的万寿镜主人使用,估计直接囊括整个汤山镇也是轻而易举。

  虽然高景飞不明白那个所谓永生世界的万寿镜修士道行境界如何,但既然能够称为“万寿”,那么即便不是长生的仙人,也可以称得上半仙之躯。

  这等层次的大能即使炼制的只是一件随手而为的灵器,那威力也不是普通法器可以相比的。

  那个永生世界的灵器,在高景飞的理解中,应该是介于这世界道经典籍里记载的法器和法宝之间的存在。

  按照他了解的平行世界和本世界修仙小说与玄门记载得出的推断,法宝那就是自成元灵的法器,是至少与元神真人同层次的存在。

  本世界的法宝更加类似蜀山世界里的法宝,没有五阴袋所在的世界那种严格按照天罡地煞划分禁制的情况,也没有永生世界法器、灵器、宝器、道器、仙器、造化神器的说法。

  蜀山的法宝只有禁制品级和祭炼法力高低与年份长短,另外凡间炼制的法宝,除了少有的几件,基本全不如天府奇珍、上古遗宝那般强大。

  按照高景飞自己的理解,蜀山里凡间的法宝,类比的话应该就是天凰世界禁制高明一些的地煞法器那样,或者永生世界的宝器、道器之流,而天赋奇珍、上古遗宝里面的禁制应该就是天罡的层次,或者永生世界的仙器、造化神器那种,都是秉承大道法则而成的宝物,堪称仙家至宝、无上神器。

  当然这只是高景飞自己的推测,他现在得到的最强法器也不过是手中这张颠倒五行迷踪阵图,也仅仅是灵器一类,尚够不上法宝之姿。

  而那白骨戮魂刺和五阴袋更不过是绿色非凡物品,在法器里面也是比较平庸的一类。

  想到这里,高景飞暗道:

  “法宝类比元神,那么灵器这种相比普通法器更具灵性的特殊法器,起码也是等同于阴神修为的修行者吧?”

  而自己现在连筑基功成的先天修士都不是,这件灵器绝对是高他两个境界的宝物。

  “还是抽奖少了啊,五行灵物到哪里去找呢?”

  高景飞走到自家院子的莲池边,看着池水里面长势不错,如同白色大理石一般颜色的大王石莲,自言自语道:

  “看来爸妈他们这些天对你照顾的不错呢,每天肯定是一顿灵水少不了,只是你应该算是水生灵物、木生灵物还是土生灵物呢?”

  大王石莲是比鼠儿果和止血草都高一个级别的灵植,后两者肯定是木生灵物,但是用来作为颠倒五行迷踪阵的镇压之物似乎有些不够格,起码也要是绿色等级的灵物才能算配得上这件灵器阵图吧。

  就是这大王石莲负责的属性让高景飞有些叫不准。

  说它是水生灵物吧,本身莲花是属于植物,但你要说它是木生灵物吧,大王石莲又含有浓郁的土属性力量,方能让整个莲池包括周围和地下都石化。

  偏偏这一株大王石莲只有木水土三种属性,缺了金与火,不能当做一件五行俱全的镇压之物。后配金火二行灵物也会导致五行不均无法使用。
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