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第二二二章 主持浮生(2/3)

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  穿过侧院,里边是个更小的院落,院内积雪未除,两株寒梅傲立雪中,已带春意。周卫极扶着蓝怡走进禅房,佛像前盘腿坐着一位瘦小枯干的长须老僧,若不是他的手在一一数着佛珠,蓝怡定会以为这是一尊坐化的肉身佛。

  这就是清安寺的主持浮生大师?果然很有大师的模样。

  蓝怡跟着周卫极给佛祖上香叩头,坐在老和尚面前的蒲团上,双手合十,并不说话。

  老和尚手持念珠,一颗颗数过。

  蓝怡看着念珠,又开始发呆。念珠,是很多宗教修士祈祷、歌颂、念经、修行时常用的物品,不同宗教的念珠颗数是不同的。道教的念珠有81颗,代表太上老君八十一化;天主教的念珠有59颗,用来念诵《圣母玫瑰经》;伊斯兰教的念珠有33颗,转三圈正好是99,用来念诵“安拉真主”的九十九个名字;佛教的念珠颗数从14颗到108颗多中,尤以108颗为上品,代表金刚界的108尊、除灭108种烦恼。浮生大师的念珠很长,看来是108颗的。古朴红木念珠的鲜红色母珠泛着柔和的光亮,蓝怡细看发现竟是佛家七宝之一的琉璃。

  琉璃隋唐年间在中土出现,是青铜器铸造时产生的副产品经过提炼加工后制成,又称五色石,在大周比玉器还要珍贵许多,民间很难得到,直到后世也是宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑的一种特有材料。

  蓝怡的眼睛随着浮生大师的念珠转动三圈,他才停住。依旧闭目,吐声苍老清晰:“二位施主所为何来?”

  蓝怡抽抽嘴角,他这不是明知故问么,周卫极昨日才来过!

  周卫极却十分平静的双手合十行礼,“内子魂魄不安于体,主持慈悲,请为内子一观。”

  蓝怡听着好笑。这憨子也会咬文嚼字了。

  浮生大师慢慢睁开双目。蓝怡觉得浮生大师离木乃伊更近了一步,那眼皮,真只剩一层皮了!但是他双目清亮。静若止水,无波无绪,这是一种岁月洗历后的返璞归真,能有这样的一双眼睛。浮生大师的一生定尤为不凡。

  蓝怡平静的任他打量,浮生大师左手持珠。右手行礼,“这位女施主的肉身与内确有不合,乃阿赖耶识之故,老衲也无法参透。世间因果皆有定数,周施主无须过忧。”

  蓝怡听他说了等于白说,直接问道:“主持勿怪。依您之见,小妇人现在是修的因。还是受的果?”

  和这样的神秘人物说话,最好还是直言想问,否则云里雾里的白费时间。

  浮生大师又抬眼打量蓝怡,片刻后才说道:“女施主,三世因果相应,委实难分。施主神台清明,与我佛有些缘份。我佛慈悲,自方外之境度女施主来此,女施主当多行善事,不妄作,不执念。”

  “方外之境”让蓝怡心神一颤,正色问道:“主持,小妇人确是来自方外。不知此生可有魂魄归体之日?”

  “依老衲观,女施主的八识已渐安于体,心生挂碍,难脱身而去。”

  蓝怡总算听明白了,取出抹额双手递到浮生大师眼前,“再请主持一观,此珠是何物?小妇人见了它便觉得心思宁静。”

  浮生大师终于放下手中的佛珠,把抹额拿在手里端详片刻,又叨叨咕咕念了一阵才双手递过来,“女施主果然佛缘深厚,此牡丹吐珠乃我佛门僧人挂珠穗上的一颗小珠。此珠女施主佩戴可安神驱邪,并无害处。”

  蓝怡高兴的接过,双手合十谢过浮生大师。

  “缘起缘灭,皆有因果。广结善缘,可化险为夷,女施主当牢记。”

  “我记下了,多谢主持。”蓝怡合十谢过,觉得浮生大师话里有话,不过她也没多问。就算问了,想他也不会说的,总之不心生恶念,不为恶事就行,反正她也不是当恶人的料。

  浮生大师微微点头,枯老的眼皮遮住双目。周卫极和蓝怡行礼后退出,到门口时,忽听浮生大师又说道:“周施主为将,护国佑民,御侮止暴,等同降魔,亦是对众生施以无畏,但一切众生,悉有佛性,不宜滥杀,否则罪亦难免,因缘成熟,必招果报。”
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