方占水这才弄得明白，会意地点了点头。王德昭从后面搁架上取下一块精致的茶饼，为三人开始斟茶倒水。初辰在一边，没有耐住性子，张口问道：“你找我们过来，究竟所为何事？”不待王德昭答话，三姑张口说道：“在此之前，王总是否能够跟我们说说长诀的事？为何他会在此处？而且似乎是为你所用。”
方占水一惊，他早已对这个长诀疑惑了一路，此人身上有太多未知，但是迫于三姑，没有直接发问。此时三姑主动提及此事，便插口问道：“三姑，这长诀究竟是什么人？似乎你对他有所了解。”
三姑饮了一口茶，缓缓说道：“长生日日与君好，诀辞天地任逍遥。长诀不是一个人，乃是一把剑！”此言既出，初辰和方占水皆是一愣。少许，方占水似是有所理解，难怪长诀看上去如此完美，似乎是被人刻意打磨出来的一般，原来道理就在此处。初辰也来了兴趣，追问道：“妈，究竟是怎么回事，你给我们说说呗。”
三姑于是慢慢说道：“这其中有两段浪漫的爱情故事……”
上古时期，炎帝有三个女儿，大女儿跟随赤松子修炼成仙，飞升而去。二女儿溺死海中，一缕精魂化作大鸟，名唤“精卫”。精卫怨气难消，便衔石填海。三女儿名唤“瑶”，世人称其为“瑶姬”。
瑶姬生的美丽动人，文武双全。可惜红颜薄命，正当芳华岁月命丧黄泉。世人为其惋惜，将其尸身埋在姑瑶山上。时日久后，瑶姬尸身化作了一株瑶草，而瑶姬的元神则飘荡人间，依附在这珠瑶草之上。后来云中君怜其不幸，封其为巫山女神，助其元神实体化。如此，这瑶姬便再生为神，成为巫山之上的雨神。
战国时期，巫山成了楚国的归属地。一日，楚怀王游历云梦泽，在巫山听到清脆的琳琅玉佩之声，随即遇到了一位美丽的女子，楚楚动人、窈窕多姿。此女自称巫山女神，并带着楚怀王游历巫山。及至稍晚，女神发现楚怀王似有倦意，便将自己的玉枕拿出，供楚怀王休息。楚怀王知其弦外之音，便有了流传至今的成语：巫山云雨。
楚怀王与巫山女神有了一段美好的爱情。楚怀王知道女神能文能武，于是请来天下最好的工匠，用最好的材料打造了一把长剑赠与女神。女神则施展神力，在此剑剑身施下五言真咒。从此这把剑便有了灵力，也成了这一人一神的爱情信物。
可惜人神之间实难长久，这一点瑶姬心里非常清楚。她很后悔挑动了楚怀王的内心，也很自责自己没有守住凡心。为了让楚怀王忘记自己，瑶姬选择了不辞而别，只留下这把长剑交付到楚怀王之手。从此，任凭楚怀王如何撕心裂肺、哭天抢地，瑶姬再也没有出现。
楚怀王抚摸此剑，本来打造此剑是用以作为爱情的信物，不曾想此刻成了长久诀别的纪念。楚怀王睹物思人，心中难过不已，将此剑取名“长诀”，丢入浩浩渺渺的云梦泽之中。
这段故事被传为佳话，后世文人骚客也以此做诗词歌赋，乐此不疲。其中流传较广的一是唐朝元稹的《离思五首》其中一篇：曾经沧海难为水，除却巫山不是云；取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。其二便是流传至今的两句诗话：巫山云雨寒岩冷，梦境依稀令人愁。
此剑被楚怀王弃入云梦泽之后，虽然历经无数人的打捞、搜寻，皆一无所获。后来，这把剑的再次出现则又引出一段凄美的爱情佳话……