当然杨素隐藏的意思，自然就是陛下抓紧把握好这个送上门来的榜样，一定要把他打造成鲜卑人在大汉混的风生水起的象征，以让更多的鲜卑人能够在战场上放下武器。
大汉的主体自然是汉人，但是李荩忱不能忽视的是，三百年的乱世，已经让各个民族之间的融合越来越彻底，鲜卑人也好，汉人也罢，几乎快要到了书同文的地步，当然肯定是鲜卑人完成了汉化。如果不是因为宇文邕和宇文宪一脉相承的维持着鲜卑最后的一点儿尊严，甚至还对一部分汉人进行鲜卑化，那么可能现在已经没有什么所谓的鲜卑人和汉人了。
在上一代人的时候，北方的突厥就已经占领了整个草原，而现在换成了以薛延陀部为首的大小草原部落，不管怎么说，长城之外几乎已经没有了鲜卑人的地盘，所以鲜卑人只能和汉人一样进行耕作，久而久之自然也就不可避免的和汉人融为一体，完成汉化。
北周朝廷的去汉化看上去是一种逆流，却也是无奈而为之。不然的话谁都不能保证在下一代人的时候，龙椅上坐着的还是不是人数本来就不占优势的鲜卑人。而在真正的历史上，即使是宇文邕这么做了，最后还是白白便宜了杨坚，曾经的普六茹还是把一切都逆转。
而现在至少看来，鲜卑人的正统还在被宇文宪延续着。
李荩忱想要真正让整个北方稳定，就不可能忽略这些已经和汉人融为一体的鲜卑人，更不能忽略那些实际上还保持着鲜卑化的鲜卑中上层人。这些人固然有的融为一体，但是当汉人重新成为这个社会的主人时候，这些人不可能会真的忽视他们身上流传的血脉和别人不一样，也自然会担心朝廷会因为他们是鲜卑人的后裔而对他们做出不利的事情。
即使是大汉灭掉了北周，这些鲜卑人也依然会成为社会的隐患。
之前大汉并不是没有鲜卑人，以长孙晟和宇文忻为代表的鲜卑人在大汉入关中的时候就为大汉所用，更不要说还有尉迟家了。只不过这些人有的身在西北，有的在江东，短时间内也不可能调过来充当一个大汉善待鲜卑人的榜样。
而且对于尉迟家来说，尉迟迥刚刚战死没有多久，虽然按照尉迟迥的遗嘱，尉迟家的人是可以在大汉出仕的，甚至尉迟迥还巴不得他们能这样做，以让尉迟家的荣光不会因为自己的一意孤行而中断，为此尉迟迥还要求不准为自己披麻戴孝，就当自己真的是家族中的叛徒。尉迟迥这样吩咐归吩咐，尉迟家的人还是要为他守孝的，只不过衣冠不素罢了，这种情况下让尉迟家站出来，的确有些不厚道。
李荩忱就算是不给尉迟顺面子，也得考虑自家大小老婆的心思。
至于长孙晟，本来长孙晟投靠大汉，就是因为在鲜卑这边受到排挤，不得已而为之，再加上长孙家的汉化绝对堪称彻底。