一封只有几页纸的信函拿在手中，武好古却是翻来覆去地看。
这是潘孝庵寄来的私信，与自家共和行的年报一并送来。虽然信并不长，但里面说的事情却不少。比如范纯仁的病逝；比如蓝田吕氏的吕景山奉诏入京而且得到了越次入对的待遇；比如天子最近经常微服光顾御拳馆；比如最近京中流行起了办旬报，新党和旧党之中都有人指使没有官身的子侄门客出头办报，京中的商人也纷纷出钱投资。但是最重要的还是新一年的年号终于确定了，是建中靖国二年。
建中靖国的宋徽宗的第一个年号，意思大概是走中间路线和稀泥，历史上只有短短的一年，然后又开始绍述行新法了。而现在有了建中靖国二年，也就意味着宋徽宗对建中靖国元年的成绩还是非常满意的。
不过话说回来，这一年的成绩还真是挺大的。先是靠着“地产兴邦”之法筹集到了巨款，得以进行琼林宫的建筑工程。随后御前骑士也得以组建，虽然过程有点曲折，但是1000家骑士已经开始安顿了，到明年十月就能开始番上服役。府兵制的试行也取得了成功——这大概是最让宋徽宗感到兴奋的事情了。要不然铁杆旧党加贬二代的吕景山也不会咸鱼翻身，被宋徽宗越次召见了。
潘孝庵在书信里面猜测，天子很有可能在更大的范围内试行府兵制，多半会在枢密院或兵部下面设立一个新的衙署主管府兵，并且由吕景山主管。
这一点，在天子最近频繁驾幸御拳馆一事上得到了佐证——虽然天子在御拳馆里认识了一个挺有意思的女拳师名叫周飞燕的，不过他也不会因为一个漂亮女人就在御拳馆里面一呆半天，观看一群肌肉男训练。据陪同天子前往的李忠（李忠调回了开封府，当了勾当皇城司事）说，天子对周飞燕之父周同更加看重。准备为其创设提举御拳馆事的差遣，还想把御拳馆变成一个开封禁军武官的专用“健身房”，只有经过御拳馆的训练，才有资格去调教府兵。
这几件事情看起来都不坏，至少对武好古来说不是坏事，但是潘孝庵写在书信最后的消息，却让武好古感到有些不对头。
武好古和苏迨、苏过、吕好问合编的《实践证道试论》（通论）一书，突然大量出现在了开封府的书市之中。
毫不夸张的说，这本《实践证道试论》（通论）是武好古给这个时代所带来的最重要的财富，甚至超过了界河商市和云台学宫！
因为“实证主义哲学”就是界河商市和云台学宫的指导思想。没有实证主义，云台学宫就不可能变成儒家自然派的大本营，而界河商市也不可能诞生出真正的资本主义。
实证主义首先是一种探索自然科学的工具，没有实证主义和与之配套的科学方法，《天工开物》这样的技术书籍就是本手艺大全，不可能通过分类、归纳、实验、得出定律理论，使之成为科学。而科学技术是第一生产力，没有科学技术的推动，界河商市和海州的资本主义萌芽根本不可能开花结果。
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