牡丹是晓得岑夫人心里想什么，见何志忠还有要再劝劝意思，便笑道：“娘说是，还是先去试试吧。”
何志忠也就不再坚持，任由她终母女二人去折腾。
这一日，何家几个要去法寿寺女眷俱都打扮得光鲜亮丽，准备去参加俗讲，顺便看些热闹，一行人行至东市附近时市门附近停了下来，不多时，四郎铺子里两个伙计赶着两腔羊，两口大肥猪过来，向岑夫人行礼问好：“请夫人过目，这长生羊和长生猪如何？”
岑夫人打量了那羊和猪一眼，便道：“长相还算端正，跟后面吧。”
牡丹看看那“长相还算端正”臭烘烘两腔羊和两口大肥猪，再看看自家嫂嫂们和随会婢女们身上散发着香味儿锦绣华服，不由一阵阵发窘，也不知是谁兴起这个头，做功德就要将猪羊赎买回来放养寺院中，还叫长生猪和长生羊。养羊养猪不宰了吃肉，还供寺院里供人瞻仰，这不是浪费粮食，浪费精神么？也不知道这些寺院里养着多少猪啊羊，想想就滑稽。
正胡思乱想，林妈妈轻声道：“丹娘，夫人待您多好啊。这都是为了你，祈求佛祖保佑你长命百岁，嫁个好人家，福寿双全。”
是母亲一片心。牡丹立时收起了乱七仿糟想法，再看自家这队古怪队伍，也就不觉得有多么好笑滑稽了。
因为猪走得慢，又不听指挥，一行人少不得走走停停，待到了太平坊法寿寺时，里面已经人满为患了。一个俗讲僧坐蒲团上，正用很通俗语言讲述《大目乾莲冥间救母变文》
何家人交割了长生猪和长生羊，又捐了香火钱后，被小沙弥领到一个相对清静角落坐下。牡丹扫了周围人一眼，但见无论男女老幼，都听得十分专心投入，听到**处，许多人吹嘘不已，片刻后，那俗讲僧说完了故事，钟声和螺声一起响起来，随即那俗讲僧吸了一口气，用高亢嘹亮歌声将整个故事又演唱了一遍，他歌声非常好听，带着一种说不出韵味。牡丹同样听得入迷，她觉得他演唱水平完全不亚于那些比较出色专业歌手。
如果说，听和尚以讲故事唱歌形式将佛经中故事演绎出来，对牡丹来说是一个很奇体会。那么接下来她所看到事情让人惊喜——寺院不单讲经说法，还设有戏场，而这种大众聚集日子，正是演戏好时光。
俗讲结束后，众人并不离去，而是兴致勃勃地等待，过不多时，戴着幞帽，穿着绿袍参军和总角弊衣奴仆状苍鹘粉墨登场，开演参军戏，二人插科打诨，语言动作极滑稽之能事，片刻后就引得众人哄堂大笑。
牡丹看得津津有味，也跟着众人一起开怀大笑。岑夫人心里牵挂着要求那福缘和尚事，无心看戏，探着头一直往后张望，直到看见小沙弥朝自己招手方松了一口气，推推牡丹：“办正事要紧，改个时候又来看。”
自己真是太贪玩了，看到这些奇东西就忘了正事，牡丹红着脸敛了心神，起身与岑夫人一道随了那小沙弥一起往寺院后面去，薛氏等人仍然留原处看戏不提。
相比前面喧嚣热闹，法寿寺后寺显得特别安静，从一排参天古柏下经过时，牡丹注意到不远处有个小院子外面水泄不通地围着一群戴青纱幞头，着青色缺胯袍，蹬高靿靴，身材高大壮实，神色警惕男子，他们穿关打扮虽然普通，腰间挂着刀却是鎏金龙凤环，刀柄缠金丝仪刀。
牡丹上次端午节时曾经从蒋长扬朋友身上看到过这种刀，过后问了李荇，晓得这是禁军配刀，寻常人是没有。她便猜着那院子里大约是有什么身份不同一般贵人，遂不多看，将目光收回垂了头跟了那小沙弥往里面走。
一间草堂，几卷青色草帘，几丛修竹，几块玲珑白色昆山石，不过寥寥几件简单东西，就勾勒出了不一样意境，这便是福缘和尚住地方。牡丹一看到这间草堂，便知道自己找对了人。
她没有想到福缘和尚会这么年轻，先前她以为少也是个三十多岁大和尚，谁知却是个二十多岁年轻和尚。他面容清瘦，眉眼细长，看人时总带有一种悲天悯人神色，并不像何志忠猜想那般倨傲，而是非常客气地接待了岑夫人和牡丹，听说牡丹已经有了草图，而且是自己画，便非常感兴趣地让牡丹将草图拿给他看。
牡丹自知自己画那个水平大抵是不能入名家眼，双手递上卷思后，有些害羞地道：“小女之前没有学过这个，只是有感而发，画得粗陋，让大师见笑了。”
福缘和尚微微一笑，清瘦修长手指灵巧地将卷思打开，看清楚里面画东西后，微微挑了挑眉。牡丹怕他给自己扔回来，赶紧一旁解说给他听，他非常聪明，她只说了几句，就已经明白了其他图标是什么。他脸上并没有出现那种瞧不起，或是好笑表情，而是认真地问起牡丹想法和目，后留下了卷轴，道：“贫僧要亲自去原地看过以后才知道该怎么做。”
岑夫人和牡丹求之不得，赶紧起身道谢，约定第二日派车来接他去牡丹园，她们是女客，出家人住地方不宜久留，事情一办完就起身告辞。
福缘和尚仍旧让小沙弥送她们回去，走至先前那个被禁军重重把守小院子时，那群人突然动作起来，院门里前呼后拥地走出一行人来。
小沙弥忙领了岑夫人和牡丹退避一旁，匆忙中，牡丹只看见法先一个人，身材高挑挺拔，银白色圆领袍子阳光下分外耀眼。
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