别开国际玩笑了！
别的先不说。
兵马钱粮哪里来?
先打哪个地方，后打哪个地方?
打了之后在哪立足?
这都是需要筹划的。
招兵买马、战略策划、目标先后、何事起事、何人为主等等，都是需要提前议定，不是拍屁股就能决定的。
刘崎低头思索一番，过了一会儿，仿佛智珠在握模样：“大兄为人大义，我等当举其为魁首。而今曹贼南征，北方空虚，吾等先取长社，劫掠豪右宗族，然后招兵买马，携裹百姓聚义。
倘若官军来剿，我等如燕山黄巾一般，远遁深山，派遣使者联络四方诸侯，诸位以为然否?”
刘崎计划是挺好的，可惜操作起来，就是个屁。
兵力南移，北方固然空虚，可也不见得他们就能搞出事情。
别的不说，靠着十几人就是取下长社，拉了十万老幼从当兵马。
可长社距离许都，并没有多远，又是北方中心地带，四方无险可以固守。
白地将军固然不善带兵，可对付三瓜两枣的流匪，估计一个冲击，他们这些反贼就能剿灭。
学燕山贼躲进山里，的确是个好办法。
带兵之人，一般都会遇到山林不入，免得人生地不熟，而且视野也不好，免得中埋伏。
可不代表人家就没办法剿灭。
即使人家拿你没办法。
可困着他们这群人，用不了多久就会饿死！
而且方法很多，只不过是看用不用而已。
但一群没见识的文盲不知道呀。
这些人，充其量也就在乡学学过《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》、《凡将篇》、《急就篇》、《尔雅》，这些而已。
对于什么兵法、战略什么的，根本就是一窍不通。
自然以为刘崎的方法，是绝佳之策。
甚至还有旁人附言：“兄当有张良之谋，此策甚佳，吾等深以为然。”
刘崎点了点头：“此正应证《春秋谶》，乃天意也！”
得！
你说他们没文化，他还能搞出个《春秋谶》。
中国古代谶言来历久远，根本无法考据，据说第一个谶言是说宗周褒姒，后来宗周败亡。
而汉朝恰恰就是个，最喜欢谶纬学术的朝代。
比如“公孙病已当立”、“告安汉公莽为皇帝”、“刘秀发兵捕不道”、“千里草，何青青”这些，不知凡几。
当然最著名的还要数，《春秋谶》里面一句：「代汉者，当涂高也！」
至于什么时候有的，各说纷纭。
反正据《太平御览》胡诌，是刘彻亲口说出来了，而且用的人非常多。
据说从东汉初年，一直用到南北朝，甚至后面偶尔还能蹦出来用。
汉季大概是崇古之风严重，什么禅位这种事，就一直拿出来吹嘘。
在刘弗陵之时，上林苑因为出现，虫啃噬树叶，啃出“公孙病已立”的字样，
眭弘于是推衍《春秋》大意，认为石头和柳树都是阴物，象征着处在下层的老百姓，而泰山是群山之首，是改朝换代以后皇帝祭天以报功的地方。
如今大石自立，枯柳复生，它们并非人力所为，这就说明要有普通老百姓成为天子了。
于是上言，让刘弗陵禅让给公孙姓之人。
好家伙！
这朝廷还能忍受得了?
孝武皇帝才死多久?
你就想端了汉家江山?
不出任何意外，眭弘被霍光剁了！
当然这件事并不是意味着停止了。
推崇禅让恰恰是刘家人最喜欢干的事。
王莽上位、曹丕登基，基本上都是刘家人，为王前驱，替人铺平道路。