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第一百十三章 天兽(1/3)

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  漆黑镶金边的山海牍被秦轩拿出,与此同时,两尊佛像却做了个出乎秦轩预料的举动。

  两尊佛像,屈膝跪地,然后对着秦轩行了朝拜大礼,也是这一刻,秦轩面前的大门突然绽放出了祥和的光芒,秦轩小心翼翼的朝前面走去:“那个,我可以进去了?”

  “可。”

  两尊佛像已经起身,而此时,他们对秦轩却是再没了之前的无礼,有的,只是那肃穆的神色,以及尊敬的目光:“持此牍者,无处不可去。”

  秦轩也是诧异的端详着手里的黑色山海牍,他完全没想到,药膳兔偷来的山海牍,竟然会这么的厉害,秦轩也对那位给人亲切感的中年大叔产生了好奇,他到底是什么人,竟然能够拥有这样的山海牍,说实话,秦轩也不是没见过大佬,不说别人,秋老爷子就是个大人物。

  “咚~~~”

  而就在秦轩思考的时候,大门内却传来了一阵钟声,阿难陀尊说:“拍卖开始了,请进去吧。”

  没有再犹豫,秦轩一步跨入了门内,只觉得一股磅礴的圣洁之气扑面而来,秦轩对妖术之类的非常敏感,所以第一时间察觉到了这些神圣气息的本质,它们是妖力,或者说,由无属性的妖力转化过来的特殊的能量。

  这里也别觉得妖力怎么会跟神圣搭边,事实上,妖力只是画妖师对某种神秘力量的称呼,它只是个代号,能够演化出任何一种能量的力量。

  所谓‘妖’,其实就是拥有了智慧的怪异,就像蓝星的神话中,什么样的东西会被称作妖怪、妖精,很简单,就比如一只狐狸开口说话了,或者一只猫能够听懂人话,那么就会说‘这莫不是妖怪’‘这猫成精了吗’。

  所以,妖,其实就是拟人,即非人之物却做到了人能做到的事。

  可反过来说,在非常古老的时代,人类与这些动物,本质上也没有任何的区别,但人看到火,却创造了钻木取火,然后织衣服、建房子,最后定义了语言和文字,有了自己的社会和文明。

  人以外的动物模仿人类的这些行为,成功了,就是妖,说白了,妖,就是学做人。

  既然如此,那妖,还是一个贬义词吗?

  答案是否定的,妖,就是用智慧的方式控制怪异,唯一的区别只是,动物模仿人,人,从自然中获得感悟。

  画妖师的画,指的并不是画画,而是记录的意思,因为画妖师的始祖非常的古老,在他的时期,并不存在文字这种东西,他们只能以图画、图腾、图案来代替文字,从而记录身边的事,所以画,代表的是最古老的文字,象征画妖师职业的深厚底蕴,而妖,上面也说了,就是以智慧的方式去理解、模仿各种怪异。

  比如钻木取火,人们看到火,想要掌控火,于是古人在意外中发现了钻木可以取火,但他如何将这种方法传播出去呢?

  要么靠嘴说,要么就是亲身实践,可问题是,如果他们出了意外,全族都灭绝了,那这钻木取火的办法,又该如何传承下去,所以有了‘画’,他们将钻木取火的方法、场景以图腾、壁画的形式流传下来。所谓画妖师,便是用智慧的方式去理解自然界的万千变化,并将操控之法通过最古老的文字‘图画’的形式流传下来,然后传递出去,教导更多的人类,让他们认清大自然的本质,从而无所畏惧,迎接更大的挑战。
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