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第三百三十八节 辩论(2/3)

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  孙立说了声:“对不起。”然后直接进入到结尾发言:“我认为:对元老处以死刑的唯一理由就是他蓄意谋杀了另一名元老,别无他罪!我的发言完了。”

  座席上再次爆发出一阵热烈的掌声。

  马甲按照规则,下一个发言人选择了支持这四项罪名的元老发言。

  发言人是午木,自称军国主义分子,实则他的个性阴沉,性格阴暗,本质上是个实用主义者,又对极权主义顶礼膜拜,这从他志向是当新世界的秘密警察就能体会得到。

  午木和所有极权主义分子一样,信奉一种“残酷无情”的斗争哲学。在这种哲学里是没有对错的,只有敌我。他是坚定的“穿越集团利益至上者”,对所有有损于穿越集团利益的事情均持“无情打击”的思维模式。

  午木原本想加入政保总署,满足自己当一名“秘密战线上的士兵”的角色的愿望。但是他观察之后得出了一个结论――政保总署当权的冉耀更多是一个“警察”,而不是“秘密警察”。 他期望加入的是一个类似帝国保安总局、契卡或者类似以阴暗和残酷无情著称的政治保卫部门。

  根据他掌握到的信息,现在的政保总署的工作对象是土著,这和他的理念相去甚远――这只能叫“反间谍局”,真正政治保卫部门首先是要针对“内部的敌人”,也就是说,要监视穿越众内部。

  他从来没有和任何人说过自己的想法――这个话题相当禁忌,近乎于“政治不正确”。午木自然不会犯这种低级错误。但是午木认为,这个集团内部必然存在着少数野心家,他们参加这个集团的目的不过是借助集团来达成自己称王制霸的目的。当穿越集团的势力扩大到一定的范围,就会存在爆发穿越众叛乱的可能性。这个世界上相信宁可鸡首不为牛后的人是很多的。而在穿越集团内部的不满分子也是不安定因素――他们不见得有自立门户或者投奔外敌的勇气,但是能在内部制造骚动――女仆革命充分的印证了他的这一想法。

  裔凡的所谓“契卡”成立之后,午木兴奋了一阵。但是很快发觉这个部门看起来很威猛,实际不过是个审计署+廉政公署的混合体而已。和政治保卫四个字一点不沾边。而且他的专业即非审计也非财会。在这个新成立的专业技术很强的部门里根本任不了职。

  午木继续失望,但是他继续保持着隐忍的态度。毕竟自己的观点是不会受到大多数人的欢迎的,过早暴露自己的观点恐怕会遭到众矢之的。

  但是在元老的权力这件事情上,他认为必须坚持原先死刑适用范围。否则以后就算有了真正的政治保卫部门也起不了任何的作用了。

  如果对叛徒的最严厉惩罚不过是软禁――还要“享受不低于其他元老的平均生活水平”,那么每个元老只要有机会就会叛乱了。
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