来吊唁的亲朋好友们磕了头，上了香，少不得要坐下喝几口茶，和权充“知客”的郝冉闲聊几句――没人认识这位秋蝉丈夫的远房表叔，不过秋婵的夫家在藤县也是旧家大族，亲戚多，不认识原算不上什么。何况这位“表叔”是远游归客，见多识广，又会说话，大家都愿意和他攀谈几句。
亲朋们都说这世道真是坏了，自然少不得有人要偷偷的骂几声髡贼――说来也是：髡贼不打到梧州来，梧州就不会遭兵灾，秋婵的丈夫也不会死，更不会让乡下亲戚遭了场剥衣之厄。
这话一说，少不得引来一番议论。秋蝉家的娘家亲戚大多是梧州本地人，经商和种地都有，基本都是略有薄产的中产之家。这次过兵，光熊文灿临走那一阵大乱，便搞得不少人家毁家破产，纵然人财两安的，那几天的担惊受怕，胆颤心惊的日子也不是人过的。
“好嘛，澳洲人打的是吊民伐罪的旗号，说自己是‘为百姓谋福祉’，进了这梧州城，二话不说先来个‘合理负担’，只要是个铺子都要出钱！善后局这会还逼着各家铺子都要开业――大白天街上连个鬼都没有，开了铺子货去卖给谁？”
“连要饭的都给抓了去――抓去了也好，省的买卖不开张还得施舍！”
“要饭倒好打发，这善后局才叫难对付！”一个中年人叹道，“左一个合理负担要大家摊款，右一个强化治安又叫各家牌甲出壮丁……这不要修浮桥了――修桥当然是好事，可这档子事又要咱们出钱出力了。”
“‘光复’之后这些日子，广西那边的货物一船也没下来！粮食只有出没有进－－说是从广州给运来，到现在一船米都没瞧见！各家铺子反倒是摊上军米的供应差事！”这是开米铺的亲戚，“还下了限价令，不准涨价！好么，就差明抢了！”
“大明的熊督要咱们供应军米，来了澳洲解首长，还要咱们供应军米……反正老百姓就是鱼肉！”
“说要咱们出去贩运货物，‘搞活经济’……这大老爷也真是不同世务――如今兵荒马乱的：出城就有土匪作乱。沿着江上走：广西是大明的地盘，他们的货来不了，咱们的货运不过去。若说往下游去，这些天又听说瑶峒作乱，连船家没有澳洲人的兵船护航亦不敢走，出去贩货那真是自寻死路了！”
易浩然一边附和一边听着客人们的议论，这些天他出门不多，时间也不长。不过亲眼所见，澳洲人办事的效率极高，不过几天功夫，收殓遗尸体、清理废墟、救济难民、整修城墙……一桩桩一件件都已经开始着手，街面上无乞丐无流民，亦无遗尸，街面上的秩序也恢复了正常，虽说商铺门可罗雀，但是说“鬼都没有一个”那是夸张了，至少一般涉及民生的买卖还是有生意的。就是郊区的治安，似乎也没有这么不堪：街面上已经有卖菜的农民。
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