本来，这些人就是满怀理想和信念的年轻人。
其中大多数人，都参与过几个月前的‘废奴运动’和其后为民做主的请愿。
那几个被周氏派人刺杀的同袍的鲜血，更令他们群情激愤，无可抑制的团结起来。
更重要的是，这两个事情最终都让他们看到了，通过自己的努力，改变世界的可能性！
废奴运动，让很多公卿贵族，在压力下做出了释放奴婢的行动。
不管他们是做样子还是真的释放奴婢，至少，这是他们第一次通过自己的努力，而使得世界变革。
而其后关中旱灾，他们再一次团结起来，呼吁国家正视百姓的疾苦。
虽然付出了牺牲，但结果，却让他们无比满意。
那些残害人民的贪官污吏与奸商，得到了应有的惩戒。
而人民也得到了国家的救助。
以配给制和限购制组成的赈灾手段，令人民哪怕遭遇了严重灾害后，也依然不受饥寒之迫。
这两个刺激，让他们生出了‘天下大事，尽在吾辈之手’的感觉。
也让他们充分的享受了一番所谓的‘主人公’意识。
所以，在现在，今文学派的很多人，都已经觉得，自己是身负使命和任务的特殊一员。
而公羊学派的大儒们，一直以来宣扬的春秋之诛，又让他们感觉头顶上始终悬着一把利剑。
而现在……
他们发现，自己似乎找到一直要追寻的道路。
那西域百姓，陷于匈奴的残酷镇压和压迫之中，不知道有多少年了。
一个个王国，数十数百数千数万的人民，陷于水深火热之中。
若能救其水火之中，岂非功德无量？
小资产阶级，泛滥的同情心，让他们无不感觉热血沸腾。
匈奴稽粥氏率兽食人，王师消灭他们，不仅仅是为了复仇，更是为了仁义，为了天下，为了苍生！
是吊民伐罪，是解民倒悬之中，更是维护世界公理与正义！
当下，很多人的脑子里，热血沸腾，只觉得文思泉涌，一定要写点什么才能纾解自己内心的情绪！
于是，有人忽然丢下自己手里的策文，道：“吾今日方知，何为义利，旧日之文，如今想来，粗鄙不堪，吾要回去重写！”
而更多的人，已经悄悄的捧起了策文，溜出了人群。
这些人自然是投机者。
既然张越已经明确他的态度，那么，投其所好，写一篇符合其心意的文章，岂不是事倍功半？
于是，不过一刻钟的时间，张越门前原本聚集的人群，忽然变得稀稀拉拉了起来。
而即使是剩下的这些人，也大都无心投递策文，都在纠结和沉思之中。
…………………………
自然发生在张越门前的这个事情，很快就随着这些士子，而传到了很多人耳中。
尤其是张越在木板上写的那两段话，几乎立刻就摆到了在京的鸿儒的案几上。
“鲁以楚师伐齐，春秋恶之……”董越玩味着这一段话，笑了起来：“张子重这个小滑头，不就是拐着弯告诉世人，以刑止刑，以暴止暴，春秋之道吗？”
不过，这确实有些意思！
在过去，以刑止刑，以暴止暴，公羊学派一般只将其用于个人或者小团体上，还没有来得及将其发散到国家层面。
这让董越，感觉又一扇窗户被人推开了，外面多姿多彩的世界出现在自己眼前。
那可是一个漂亮的世界！
和董越一样，江升与他的得意弟子韦贤，也发现了一个多姿多彩的新世界。
“宋襄公倍楚而不备……”玩味着这一段话，江升的眼睛，陡然发出无穷色彩。
因为，江升发现，这一段文字，几乎完美的将谷梁学派与公羊学派的理论主张黏合在了一起，让两个原本南辕北辙的矛盾体，成为一体。
这给他和他的弟子门徒们，打开了一扇全新世界的大门。
一个救亡图存的机会！
很显然，现在谷梁学派必须变革，也适应这个时代的发展。
但怎么变，江升和韦贤，一直不得其解。
而这一段文字，让他们如梦初醒！
假如某人太厉害，打不过他怎么办？
学啊！
抄啊！