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第二百八十八章 分别(1/2)

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  扶苏最终也没有说破。

  这是扶苏的性格使然,从小受到“仁义道德”教育使扶苏不忍淳于越遭受打击……

  要知道淳于越在扶苏六岁时就开始教导扶苏,到现在已整整八年。

  且儒家最讲“尊师重道”,他扶苏又怎么能违背师意?

  另一方面则是因为赵高的影响……赵高那番看似无心的言语一度让扶苏以为嬴政有意让他跟随淳于越。

  但扶苏却又着着实实的不愿再像往常一般跟着淳于越游学,于是心下忐忑万分不知如何是好。

  于是对淳于越这边的问话也是有一句没一句的回应着。

  直到淳于越说:

  “公子去准备些行礼吧,数日后咸阳有场讲学,我等这便赶往咸阳。”

  扶苏这才恍然回过神来:

  “赶往咸阳?”

  “可是太傅,扶苏还有王命在身在寿春任监军……”

  不想淳于越打断扶苏的话道:

  “臣已问过大王。”

  “任监军不过是权宜之计,公子可自行选择去留。”

  “大王的意思是,公子只需回复大王一声便可。”

  扶苏一时无语。

  这话若是放在一月之前,他只怕会欢呼雀跃,此时却只觉得这消息来的不是时候。

  淳于越见扶苏神色有异不由奇道:

  “大王未曾与你说过吗?”

  扶苏回答:

  “未曾说过。”

  淳于越说:

  “怕是大王忙于政事一时忘了。”

  “公子自应回复大王,否则便是有违王令。”

  扶苏朝淳于越施了一礼,又与赵高一同赶往王宫。

  一路上赵高自然又是添柴加火:

  “寿春兵凶战危,公子乃千金之身自是不宜久留。”

  “大王又怎会忍心让公子长留寿春任监军?”

  “太傅所言极是,惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也!”

  ……

  这话说的是只有道德高尚的仁人身居高位才合适,否则就是将恶行传播于天下。

  这其中的“道德高尚的仁人”指的是谁就不用说了,淳于越。

  而“不仁者”当然就是沈兵,或是那些动不动就刀兵相向的将军们。

  如果这些话是出自别人之口,扶苏可以当作耳边风,但它却是出自赵高之口……

  那扶苏就不得不仔细思量一番了。

  所以才说像赵高这样的人虽没有实权但却极为重要。

  大秦上下几乎所有人都在揣测嬴政的想法,包括扶苏也是。

  而同样一句话用不同的语境由赵高表达出来……那就是两种意思。

  比如嬴政此次试探扶苏的用心十分明显,就连扶苏都有感觉。

  但被赵高这么一说就倒向了另一边,以为嬴政是希望他跟着淳于越。

  等到扶苏再次站在嬴政面前时,嬴政就问了声:

  “公子已见过太傅了?”

  扶苏回答:

  “回父王,儿臣已见过太傅。”

  嬴政故作轻松的问道:

  “如此,公子是何选择?”

  扶苏迟疑了下,话已到嘴边却硬生生的又吞了回去。

  见扶苏犹豫不决,嬴政心下又有些不快了,眉头一皱便问道:

  “咸阳亦或寿春,如此小事竟能让公子为难?”
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