有大人见他这样，就摇头，“狗娃这孩子，又犯病了！”
忽然有人在人群中问道：“哎？怎么没见到沙玛一家子？”
众人目光四处寻找，果然没见到他们家人出现。
事件调查结果是局部地区地震造成的，原因不明，而沙玛一家也从此从人间蒸发，活不见人，死不见尸。
狗娃经常对别人说：“是三眼妖怪把他们一家人吃掉了，我亲眼看到过三眼妖怪出现在沙玛家的院子里，就坐在牛圈旁边写字，长得和阿依一模一样！”
可是没有人相信他，都以为他又犯病了在胡说。
邻居们后来纷纷在原地基上重建了房屋院落，唯独沙玛家的那块地基空着，长满了荒草，小孩子们经常去捉迷藏。
家长们为了阻止他们去那里玩，还编出了那里地下有只三眼打怪兽，经常张着大嘴等着把人一口吞下。
小孩子们不信，大人就举出证据：沙玛一家哪里去了？就是被怪兽吞下去了！于是这个传言流传甚广，可是沙玛一家到底去了哪里，却无人知晓。
三日后的下午，杜安辰顺利抵达了位于云南巍山县东山山顶的啄木朗村。
当经过了村口的红漆大牌坊，双脚踏上啄木朗村的泥土路时，看着路面上因下雨泥泞留下的车辙印痕，如今干涸后坑坑洼洼，他终于明白这里为什么会被称作南诏彝族最后的秘境部落了。
自身偏僻的地理位置，以及交通条件的落后，很大程度阻断了村子和外面的联系，使得他们尽可能地保留率属于自己的独特文明。
然而随着旅游业的蓬勃发展，这里也必不可免要被外面的人窥见。随着中青年人外出务工的增多，接受汉文化教育的增多，啄木朗村会说汉话的人也越来越多。
除了五六十岁一伤从未离开过村子的老人不会说汉话意外，很多出外务工，接受过教育的中青年人和村干部都多少会说些汉话。
已是正月初九，外出务工的青壮年已陆续离开，但仍有些还滞留在村子里，陪伴家人。杜安辰背着背包，拖着行李箱，向路人打听村长家的住处。
路边有位青巾蓝衫的老人听不懂他说什么，木讷地憨笑着直摆手，终于一位年轻人向他指明了方向。
一路上他看见一栋栋土木混建的房屋，青黑屋瓦，青碧上又是能看到一些才会的古朴图案，有些图案特意画在已经废弃的断壁残垣上，显然是为了画给游客看的。
几乎家家人畜同院，牛棚马棚就建在主人居室的旁边，又的人家大门紧闭，有的大门敞开，能看见又老人孩子在院里活动。
路上还经过一座祠堂，从外面看像一座小型寺庙的建筑风格，他无心观赏，继续向村长家走去。
在经过一条石板路的窄巷子时，看见前面有两位年轻的彝族女孩，头戴高高的大红花帽，一身红绿相间绣满琳琅花朵的衣裙，十分艳丽夺目。