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第五十七章 达摩面壁,背向何处(2/3)

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  “面向断臂求法者?”秦宇也是眉头紧皱,既然背向断臂求法者,为何面也是向着断臂求法者呢?

  “秦宇,这断臂求法者到底是何人啊。”莫咏星在一旁开口。

  “断臂求法者指的是二祖慧能,不过智仁大师口中的断臂求法者是指那些有向佛之心有大毅力的人。”

  “对啊,我怎么就没想到呢!”秦宇随口回答完莫咏星后,脑中突然灵光一闪,一拍大腿,惊呼出声。

  “一惊一乍的你搞什么啊。”

  莫咏星被秦宇的动作和声音吓了一跳,秦宇的声音有点大,人群中众人本来还在揣摩见空大师话语中的禅意,此刻听到秦宇的惊呼全部加目光转向了他。

  “这位小居士可是明白了什么?不妨说出来给大家听听。”见空大师的目光也转向秦宇,脸带慈祥的笑容,鼓励道。

  “小可一些个人之见,只会贻笑大方,岂敢在大师面前献丑。”

  “佛祖曾说:世人皆是佛,本心在无量众,意思就是告诉我们每人心头都有一个佛,只要明悟便能直指本心,没有大小高低之分,小居士但说无妨。”

  “既然如此,那小可就把我的理解说说,要是有不对的地方还请大师指教。”

  秦宇冲着见空大师双手合十,行了一个佛礼,脑海中整理了下语言,才开口说:“刚智仁大师说了,达摩面壁,背向断臂求法者,这断臂求法者狭义上来讲,指的是二祖慧能,因为达摩面壁不说法,不传法,只有二祖慧能得到了达摩的传承,所以说达摩面壁背向二祖。”

  “从广义上来讲,达摩面壁背向的是有佛缘有大毅力的人,所谓法不轻传,佛度有缘人,因此智仁大师说达摩面壁背向断臂求法者。”

  说道这,秦宇语气缓了一下,才继续说道:

  “佛家讲究因果,讲究前世今生,种下什么因,自然就结什么果,达摩背向断臂求法者,这是因,有因就有果,背向断臂求法者是为了找到合适的有缘人,寻到了二祖慧能,那么自然要面向断臂求法者传授大乘佛法,这就是果。所以达摩面壁,背向断臂求法者,面也向断臂求法者。”

  秦宇说的道理其实很简单,就好比我们经常做的一件事—做公交车,上车是因,有因就有果,而下车就是果,因为上了车,所以我们必须要下车。

  “好一个因果说,小居士如得闲,不妨坐下来与我两一起论禅。”见空大师抚须大笑,朝秦宇邀请道。

  “两位大师有赐,小可求之不得。”

  当下有一旁的小沙尼送上蒲团,秦宇道了声谢,双腿盘坐,和两位大师一样,三人形成了一个三角。

  随着秦宇的坐下,一旁的沙尼开始劝散四周的人群,这几天智空和见仁大师每次机锋辩论,各问过一个问题后,便不在允许其他人旁听,周围的人有些经常来的都知道规矩,虽然遗憾还是离去了,至于一些游客倒也不是真对这些听着云里雾里的话感兴趣,看到沙尼驱散人群也都纷纷离开了。
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