他们要是开战，更好，直接打过去，把能造船的人‘请’过来。”
李易有着传统文化的思想，又有着实用主义的思维。
他可以学习其他国家的意识理念，却坚持自己的文明的优秀定位。
他清楚，不仅仅是他，很多他那个时代的人都有一样的想法。
那是一种傲，骨子里的，灵魂深处的。
其他国度的信仰是宗教，然后一边说着信仰，一边又说民主、自由才是信仰。
信教的人，在上进化理论课的时候，是不是挺有意思？
不管信哪一个教，对于进化论都是冲击，尤其是什么男人的肋条骨要少一根，这显然是错的。
还有谁出生在马槽里，然后生孩子的女人还没有男人，这个难道是试管？
所以他们的信仰和他们的行为，就是表里不一，虚伪。
之后就是各种洗地、狡辩，反正无法自圆其说。
中华不用，中华也有传说，但传说就是传说，大家不会当成信仰。
李易觉得，也是那些个国度趁着中华文明衰弱的时候武力强大，然后才在一些方面主导了世界。
这事儿怨谁？怨满清？满清是怎么打下来的江山？还不是你明朝自己出问题了。
说小冰河，人家满族就没有小冰河？大家都有。
长江都能结冰，想想东北是啥样？
只能说明政权无能，好在中华民族有顽强的自我纠错性，
一次次，最后又恢复到汉族正统，同样神奇。
“东主哥哥，给！”李易在考虑一个很深奥的关于民族的问题时，一个小丫头手上拿着一串儿鸡尖过来。
鸡屁股的腺体被去掉了，很肥。
在小丫头看来，这个最好吃。
李易：“……”
“不会一个串儿里放一个？哪有连续六个的？两个不行吗？”
李易嘟囔一句，带着笑容吃掉一个鸡尖。
小丫头紧跟着吃一个，嘴在飞快地嚼，又递给李易，还有四个呢。
李易深吸一口气，准备继续吃。
没办法，人家小宝宝把最好的东西给你吃，你敢说你不爱吃？
永穆公主反应快，主动把这个鸡尖吃掉，她可以吃，怎么吃都不胖。
同是一时间，羽林飞骑把所有的营帐搭好，他们吃饭的速度快。
小丫头高兴了，拿着剩下的跑去跟别人炫耀，她喂了李东主一块‘好肉’。
“李郎，感觉很温馨。”永穆公主喜欢这种氛围。
“这其实是一种理想主义模式，实际操作中，并不理想，真正的理想是乌托邦。
那种理想，有局限性，我的行为操作打破了局限性，因为我不是以思想来限制。”
李易对此有着自己的深思熟虑，他要打造样板。
乌托邦属于区域性隔绝，桃花源。
李易想达到的是全民富裕，以李家庄子打样，然后京兆府随同，之后再向外扩展。
按照禅语来说，这个全民富裕，算是，走一步，千山万水；一步不走，万水千山。
总归要有人去想、去做，不然哪来的楼上楼下、电灯电话？
那个时候的人，连小轿车都不敢想，就是住个楼房，有电灯电话。
“记住今天，以后大家会知道一些做梦都不敢梦的事情。”
李易把两个鸡中翅放到永穆公主面前的碟子里。
喜欢带着系统来大唐请()带着系统来大唐。